第二章

家庭誓盟的各項解釋

 

6)家庭誓盟第六條的解釋

 

第六條 : 身為天一國的主人,我的家庭謹誓以真愛為中心,成為天父及真父母的代身家庭,推動天運,並成為能將天的祝福連結到四周的家庭。

 

1.天父及真父母的代身家庭

 

家 庭誓盟第六條的內容是什麼?「…我的家庭謹誓以真愛為中心,成為天父及真父母的代身家庭,推動天運,並成為能將天的祝福連結到四周的家庭。」各位必須觀察 真父母所做的事情,以此來成為真父母的代身家庭。真父母所做的一切都有天運相隨,各位也必須與真父母完全合一,成為推動天運的家庭,並將天的祝福連結到四 周。不只是自己的家庭,更要在周圍造就與自己相同的家庭,讓我們宣誓成為那樣的主體性家庭! (267-153, 1995.1.4)

 

「我的家庭謹誓以真愛為中心,成為天父及真父母的代身家庭」,我們必須成為天父及真父母的代身家庭。唯有如此,才能成為真家庭、成為影響天宙的家庭。不僅自己蒙受天的祝福,更須成為能將天的祝福連結到四周的家庭。

只 要投入就能獲得福分,並能與他人分享這個福分,各位要成為這樣的家庭。在各位的周圍若有不了解原理的人,就向他們傳達原理。即使人們反對,也要與他們一起 生活,無論如何都不要爭吵,要和睦相處。各位必須通過這樣的過程來教導周圍的人,並逐漸地擴展開來。因此,不要遠離人群獨自生活。

(266-151, 1994.12.22)

 

「成為天父及真父母的代身家庭」意指各位是天父及真父母的代身家庭,是推動天運的家庭。「宣誓成為能將天的祝福連結到四周的家庭」,因此,並非只有自己蒙受祝福,過著幸福的生活,而是成為皇族,將所有的人們造就成為百姓。(260-195, 1994.5.8)

 

各 位必須成為上天的代表性家庭,並帶給地上自由、和平與幸福;任何時候都要配合著天地的步伐,並將天運帶給周圍的人,我們必須成為這樣的家庭,這就是第六條 的內容。總而言之,各位必須成為真父母的代身家庭,並成就心情的統一圈,之後,將會在全世界展開心情文化的世界,這就是我們的誓盟。

 (266-103, 1994.12.18)

 

只有文老師是真父母嗎?不是的,各位也要成為真父母,必須如此。文老師已經成為一棵大樹,各位必須成為細胞,並且如同細胞般地繁殖。各位全是相似文老師這棵大樹的種子,因為它與根本相似。

(259-318, 1994.4.24)

 

心 體要合一,男人與女人、該隱與亞伯也必須要合一。由於墮落,心與體分裂、亞當與夏娃分裂、兒女分裂,所以這些都必須統一。如何統一?在理論上,各位已清楚 地明白了,因此沒有問題。真父母是心體合一、夫婦合一、子女合一的理想典範,真父母已達到世界性的勝利,各位從如此的真父母已學習並明瞭這一切。因此,雖 然真父母必須完成世界性的天國,但是各位只要成就家庭性的天國就可以了。

各位若要成為真父母,就必須心體合一、夫婦合一、子女合一,將亞當家庭因墮落而喪失的尋找回來,這是開始。若能成就如此內容,就可以成就自由、幸福、和平、統一的天國,萬事就會亨通,一切OK!(259-318, 1994.4.24)

 

家 庭誓盟第六條說些什麼?「成為真父母的代身家庭來推動天運」,如此,若成為代身家庭,創造理想將會跟隨這個家庭。我們必須成為能夠把天的祝福連結到四周的 家庭,以此建設心情文化世界,編織絕對不再污穢血統的歷史。而能把這樣的世界和歷史存留到多少代、幾千年,將是決定各位在神的祝福世界,即在天上天國裡能 否成為功臣的公式。(292-107, 1998.3.28)

 

2.推動天運的家庭

 

我們必須明白天運之路。天運持續地、永恆地運轉著,天運行走著永恆之路,那條路是依循著永恆的法則,持續不變地運轉,瞄準了因緣並形成興亡盛衰之路,但問題是站在此地的我們人類,要如何才能瞄準這個天運呢?(149-151, 1986.11.21)

 

天運由誰操縱呢?它是由創造宇宙的主人所操縱,那位主人是誰?用宗教的術語來說,就是神,或是其他各種的名詞。那並不是問題,但是必須要有某位中心存在,必須清楚地知道那位中心確實存在,並確切地跟隨中心存在的道路來行走。如此就能萬事亨通。(209-176, 1990.11.29)

 

天理的運勢運轉著,那並不是任意而為,而是依循著秩序、軌道、法則而運轉。因此,隸屬於天運的所有存在,都是為他人而活的存在。

(233-81, 1992.7.30)

 

天 運不會滅亡。在我們一生的道路中,隨著環境的偏移,有時會誤入岔路,但是天運依循神的經綸,運轉的路上不會有所變動,它是永遠的。正如春夏秋冬四季的更替 不會變動一樣,影響人類的天運也是不變的。天運通過不變的軌道,對應著個人、家庭、宗族、民族、國家與世界,運行在人世間。但人們對它並不了解。(204-57, 1990.7.1)

 

人 世間存在著個人的運勢,每個家庭、每個國家也有家運、國運,更進一步地,世界有世界的運勢,在天地之間則有天運存在。無論一個人的「個人運」多好,假若他 的家庭遭遇到困難,他仍必須與自已的家庭一起承受這困難。無論「個人運與家運」多好,假若他的國家遭遇到困難,那麼個人與家庭也不得不與國家一同沒落。更 進一步地,包羅萬象的天運、為宇宙天地著想的天運,運行的方向就決定了國運與世界運的方向。樹立天道,意指調整個人或是國家來行走合乎天運之路。

(234-258, 1992.8.26)

 

「天 運」會供給善良人的一切需求,因此,不可以懷著貪婪的心,只考量自己的欲求。若想要成就善,只有兩條道路:也就是去到高的地方或是去到低的地方。若是去到 低的地方,一切所需自然可以得到供給,因為空氣與水將會填滿這個低漥,天運也會灌入此處,如此坑洞自然就被填補起來。(237-114, 1992.11.13)

 

因為世界完全按照文總裁的話來發展,因此,所有的人都感到畏懼。但事實上並不是因為文老師講了,才成就的,我只是因為非常清楚歷史的去向,所以知道在那個時機會發生何事而已。假若各位也能看出天運的所有方向,各位也能一清二楚地預言未來將會發生的一切事情,甚至是千年之後的事情。(233-161, 1992.8.1)

 

由於文老師了解這些道理,因此能夠引導天運降臨,只要製造低氣壓,自然就會吸引高氣壓流向這裡。我們盡一切的努力、獻上所有的精誠,若能造成最大的低氣壓,就會吸引屬於神高氣壓的愛之氣流,而颳起颱風。各位不曾相信這樣的話,是嗎?我們必須掌握天運的動向。(234-160, 1992.8.10)

 

很 多人曾說:看到文老師就像看到了鬼怪,文老師知道世上任何人都不知道的事情、知道天運如何運轉,知道目前韓國的國運轉向何處、亞洲及世界的運勢轉向何處。 其實只要掌握了天運,所有的一切都會被吸引過來。「蠅附驥尾而致千里」,一隻黏在千里馬屁股上的蒼蠅,吸著千里馬的血,就能抵達千里之遙。同樣地,緊緊地 黏著天運,只要不掉落下來,就萬事亨通了。(233-66, 1992.7.30)

 

無 法擺脫世俗世界的人,就無法掌握天運,因此統一教會教導人們超越世界!帶著天運超越世界吧!帶著天運,以神為中心,站在與神同等的位置上,領受從神賜下的 名:「你是活用天運的人」,如此領受了御印之後,才能成為彌賽亞。唯有如此,才能成為救世主、才能成為真父母。雖然過去全世界擊打文老師這個人,但是上天並不會擊打真正善良的人。(233-66, 1992.7.30)

 

若要掌握天運,首先要知道通往天運的道路是怎樣的地方!那個地方不是吃、喝、玩、樂,萬民所喜歡的地方,而是每個人都厭棄的地方。那是個不論遇到什麼事情,都要以感謝的心來完成責任,並將榮耀呈獻給神的地方。站在那種位置上的人才能搭乘天運,因此,各位必須要得勝。(19-145, 1968.1.1)

 

如 果各位面對大韓民國時站在侍奉的立場,以神的愛為中心,代表天上天下、代表歷史,帶著為他人著想的愛,帶著代表全體的萬國萬民之愛的權能而非自己的權能, 使自己成為影子,讓人們成為日照、成為陽光,那麼,神就會親自蒞臨各位的處所,直接成為各位的陽光。如此,真愛之路伴隨著可移動天國的力量,以及可帶來所 有福分且可左右天運的力量。(179-318, 1988.8.14)

 

現 在已經來到天運可以在韓國運轉的時候了,各位必須共同參與再創造這個民族的事工。由於墮落,主體必須擔負起再創造的事工,以思想為中心代替神來再創造對 象。因此,各位必須代替神來重新創造家庭、重新創造國家、重新創造世界。雖然各位並不知情,但是這樣的使命,在天命的召喚之下二十四小時超越時間地作用 著。因此,各位必須領受天運,迎接人生之春並懷抱著世界,如此才能在人生的的道路上成為一個成功的歌頌者。(137-79, 1985.12.18)

 

「只 要自己生活得好就可以了!」不能有這種想法。「我們祝福家庭謹誓以真愛為中心,成為天父及真父母的代身家庭」,也就是天運與神以及真父母同行。我們必須成 為推動天道和天運的家庭,要成為將天的祝福連結到四周的家庭。無論身在何處,我們祝福家庭都能成為將福分與全體分享的中心家庭。(260-156, 1994.5.2)

 

接 著是什麼?「推動天運」是第六條,是嗎?「以真愛為中心,身為真父母的代身家庭,要成為能夠推動天運的家庭。」真父母所遭受的一切苦難,並不是為了本身享 有舒適的生活,而是為了解放天運,並將天運及天倫轉移給人類。因此,各位祝福家庭必須將跟隨真父母的天運,按照原樣分給大家,成為賜福的管道。即使宇宙已 經在推動並促進合一,一旦誕生在這世界裡,就不能只領受祝福而離開,必須在離開世界之前立下功勞,將豐盛的天運惠澤給予他人,讓更多的人獲得滿足。

(261-91, 1994.5.22)

 

3.將天的祝福連結到四周的家庭

 

家 庭誓盟第六條是什麼?「身為天父及真父母的代身家庭,成為能夠推動天運的家庭」,如此,要成為推動天運的家庭,將神的祝福分傳遞給四周的人分享。四周的人 是誰?是指該隱世界,我們需要他們,各位可以獨自去到天國嗎?若是如此,周圍的人全都會拿著榔頭憤憤不平:「你這個傢伙!你想獨自去到天國?旨意是這樣 嗎?雖然我說了討厭統一教會,但是你應該勸我,即使用鞭打的方法,也要在我死去之前給予忠告才對,為什麼你沒有如此做?」如此的事勢必會發生。(283-82, 1997.4.8)

 

「宣 誓要成為將天的祝福連結到四周的家庭」,意思是指要成為傳送福分的機構,我們領受祝福並不是只為了自己幸福的人生,既然我們首先受到召命並繼承天運,就必 須將全世界所有的兄弟姊妹造就成像自己一樣的家庭。也就是自己先達到「家和萬事興」之後,更進一步使所有的家庭和睦,如此來成就統一。(260-305, 1994.5.19)

 

「… 我的家庭謹誓以真愛為中心,成為天父及真父母的代身家庭,推動天運,並成為能將天的祝福連結到四周的家庭」,各位應該瞭解真父母所做的事情,然後成為真父 母的代身家庭,成為可推動天運的家庭。如同天運隨著真父母所做的事情運轉一般,同樣地,各位也必須與真父母完全合一,成為能夠推動天運的家庭,並將天的祝 福連結到周圍。只靠自己是辦不到的,必須在周圍造就與自己相同的家庭。各位宣誓的正是要成為如此的主體性家庭。(267-153, 1995.1.4)

 

第 六條是什麼?「成為真父母的代身家庭來推動天運」,如此,若成為代身家庭,創造理想也會跟隨這個家庭。我們必須成為能夠把天的祝福連結到四周的家庭,以此 建設心情文化世界,編織絕對不再污穢血統的歷史。而能把這樣的世界和歷史存留到多少代、幾千年,將是決定各位在神的祝福世界,即在天上天國裡能否成為功臣 的公式。 (292-107, 1998.3.28)

 

「…我的家庭謹誓以真愛為中心,成為天父及真父母的代身家庭,推動天運,並成為能將天的祝福連結到四周的家庭」,如此,並非只為自己、只求自己生活的舒適就好,神不會如此,父母也不會如此,父母的立場是盼望子女比自己更好。我們要成為能夠連結四面八方的家庭。(280-35, 1996.10.13)

 

從 現在開始,各位必須進行將祝福傳遞到四周的事工,否則各位的祖先會群起反抗,阻擋並妨礙各位的生活,而使各位面臨蕩減之路。他們會說:「家庭誓盟誓寫得很 清楚,為什麼不行動?你這個傢伙!」所以必須將一切全部分送出去,假若無法做到這一點,到靈界將會被捆綁,這是一份重要的契約書!就是我們的誓盟!

(266-151, 1994.12.22)

 

家庭誓盟第六條寫著:「…我的家庭謹誓以真愛為中心,成為天父及真父母的代身家庭,推動天運,並成為能將天的祝福連結到四周的家庭」,意指必須成為傳送福分的機構,如此才能成為具備天地所有一切的家庭,才能成為神賜予福分的對象,所以誓盟告訴我們要成為福分的泉源。(264-202, 1994.10.9)

 

培植豆芽就知道,雖然每天澆的水都會流走,但是豆芽還是會成長。我如何形容各位的情況呢?雖然像墜入水中的小老鼠般狼狽不堪,但只要統一教會發展就不用擔心。文老師一生行走的是悲慘的道路,且因進入但伯利監獄而變成一個受到譴責的人,但因為是帶著「入獄能帶來神旨意的擴展」之想法進去的,因此,自從但伯利路程之後,文老師的路便開始飛躍地前進著。各位也親眼目睹了這些事實,不是嗎?以誰的名?不是以文老師的名,而是以宇宙之名,因有神同行。各位必須要明白,因為已經連結了天道之路,因為已經打開了能夠讓神運行的路,所以上天必定會給予協助,而我們必定能夠向著勝利邁進。(147-197, 1986.9.21)

 

家 庭的孝子是指什麼?是以愛為中心的孝子。國家的忠臣是指什麼?是以愛為中心的忠臣。以四大聖人為中心,以聖人的教導來整頓文化圈,形成世界性的嶄新背景, 這也是一群以愛為中心超越民族、廣愛世人的人們實現的。以此觀點來看,最後掌握天運的旗手會是怎樣的人呢?神是愛天也愛地的一位,因此,這位旗手也必定是 一位愛天也愛地的愛的冠軍!我們獲得了如此的結論。(199-215, 1990.2.17)

 

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