統一教-繼承神的真愛

第四章

成約人的道路

1)真父母的勝利圈確定

1.八定式–長子權、父母權、王權復歸

〈一九八九年八月三十一日（陰曆八月一日）阿拉斯加 科迪亞（Kodiak）〉

因為縱的蕩減、橫的蕩減與八階段的蕩減都已經結束了，所以我在一九八九年八月三十一日，於西半球最高的阿拉斯加舉行了八定式。隨即在九月一日發佈了天父主義。天父主義即愛援主義，同時也是父母主義。何謂父母主義？就是主張要彼此相愛。這一點連撒但也無法反對。在統一教會前進的道路上，如果沒有撒但的反對，攝理在頃刻之間就能擴展到世界各地。（199–157, 1990.2.16）

從 個人蕩減、家庭蕩減、宗族蕩減、民族蕩減、國家蕩減、世界蕩減、天宙蕩減、到神的心情蕩減為止，共有八階段。這同時也是個人復歸、家庭復歸、宗族復歸、民 族復歸、國家復歸、世界復歸、天宙復歸、到神為止的八階段。這是意味著當我們以愛為中心通過了縱向和橫向的蕩減路程，之後，不論朝向哪一個方向，都能順利 通過。透過這樣的連結，所形成的球體本身便成為愛之圈的所有物。因此，在地球上撒但的所有權將不復存在，撒但自然會被放逐，那就是它的下場。（199–188, 1990.2.16）

從一九八九年邁入新時代之後，經過了一月、二月、三月、四月、五月、六月、七月和八月，現在已經是八月末了吧？我在八個月期間走完了世界性的蕩減路程。因此，我們在去年舉辦了交叉祝福典禮以及宣佈世界統一國開天日等多項活動，樹立了總合蕩減條件。我在八月份完成了這一切，並且將它連接到海上。文老師一直做到這樣的程度。（193–100, 1989.8.31）

八定式是指我們在走過縱向蕩減人類歷史的路程，以及橫向蕩減個人、家庭、民族、國家、世界的路程之後，也就是走過縱與橫的八階段路程而定著下來之後，不但復歸了長子權，同時也消除了全世界人類的蕩減路程。這是通過舉行八定式而獲得的成果。

在 復歸了長子權之後，人類在真父母的擁抱之下進入了父母的愛之圈內；因此，過去歷史上為了復歸長子權而引發的戰爭史、鬥爭史都已經消失了；人類已邁入了可以 在愛中合一而不再需要蕩減的時代。基於這個理由，我們需要舉行八定式。通過舉行八定式，站在父母立場的人可以寬恕自己的子女――長子與次子，因此，接下來 便會來到父母行使寬恕權的時代。（193–173, 1989.10.3）

現 在的民主主義時代是兄弟主義時代。按照原理的說法就是，以該隱、亞伯為中心的時代。現況與原理所說的完全符合。到了最後，神會取走該隱的一切。事實上，他 的頭和身軀已經被取走了。該隱方共產世界已經是走投無路了，因此，他們現在正發動勞工和農民試圖侵蝕民主世界。但那註定是行不通的。即使到了秋天，結出了 果實，也照樣會腐爛掉。因為他們正在走下坡路，所以一定會消失掉。現在是復歸兄弟權的時代。兄弟主義必然會尋求真亞當，而那尋求的過程竟然耗費了這麼長的時間。（205–178, 1990.9.1）

如 何才能終結編寫了戰爭史的民主主義呢？必須要出現父母。需要有父母主義。因此當世間的許多宗教還在渾渾噩噩之時，統一教會便宣佈了拯救攝理時代已經結束， 並且邁入了愛援攝理時代。基督教會牧師們不知道什麼是愛援攝理時代，什麼是天父主義時代，他們也不知道八定式是什麼。（194–325, 1989.10.30）

以天父主義為中心消化了民主世界和共產世界之後，接著將進入樹立王權的時代，各位務必要清楚這一點。（193–212, 1989.10.4）

2.通過天父主義復歸父母權、王權

要通過什麼來成就天父主義呢？要通過家庭。因此，當成就神旨意的時刻臨近時，不論是撒但世界或是民主世界，最大的問題就是家庭解體的問題。共產世界並不承認家庭的價值。

他 們認為家庭是造成剝削的基礎。而且共產主義也斷絕了與神之間的關係，民主世界也是一樣。事實上，家庭的根基已經完全倒塌了。原本家庭是形成社會、國家與世 界的基礎，然而如今其內涵已經蕩然無存。因此，今後只要我們以家庭作為基礎，右翼和左翼世界就會自然而然地被吸引過來。（194–113, 1989.10.17）

現在是家庭絕對主義時代。如果撇開了家庭，天父主義將淪為空談。所謂的主義，就像橋樑一樣，是一個中間過程。統一國必須以家庭為中心才能成就起來。

因此，我們要將家庭視為是絕對的。在家庭裏，我們要像侍奉絕對神一樣地侍奉父母，神與父母就像絕對神的二性性相之性相與形狀一樣永不分離，必須永遠同在一起。子女也要完全合一，就像沒有墮落的亞當與夏娃一樣。（194–122, 1989.10.17）

藉著天父主義復歸了以家庭為中心的王權之後，就能進一步復歸天宙性的王權。因此，家庭是絕對不可或缺的，家庭是一切的中心。從亞當統一家庭，到宗族性亞當統一家庭，再到民族性亞當統一家庭，如此一路連接下去，才能通過統一家庭的基台復歸王權。（194–115, 1989.10.17）

通 過宣佈天父主義，我們即將邁入統一王權主義時代。在那個時代裡，神理當成為國王。我們要誇耀以神為中心的一個主權，並要創建耶穌所企盼的、神所企盼的統一 王國，進而廢除天上世界和地上世界的地獄，邁入神能直接治理的愛的萬能時代。我們要遵循愛的傳統，並要確實明白什麼是縱的愛，以及藉著縱的愛使彼此連結的 方法，以便將它應用於生活舞臺上，使地上世界與天上世界的任何地方都無法抗拒它，如此一來，解放時代和統一時代自然就會來臨。（193–309, 1989.10.8）

原 本亞當完成之時就是天國的父親完成之時；夏娃完成之時就是天國的母親完成之時；一旦二人成為家庭的主人，就會產生家庭天國的王權。因此，亞當夏娃不僅是個 人王，同時也是家庭王、宗族王、民族王、國家王與世界之王。現今已到了超越這樣的國家基準的時代，因此我們可以踏著撒但世界的王權來樹立天方世界的王權。 那個日子就是一九九○年三月二十七日。今後這世界將會朝向文牧師所引導的方向前進。（201–130, 1990.3.27）

慈 愛的父，我以一九八○年代為一個分界，將拯救攝理路程轉換為愛援攝理路程，通過行走蕩減該隱與亞伯之兄弟圈怨恨的路程，迎接了可以化解兄弟之怨恨的時代， 並在此基台上開創了新的紀元，得以迎接化解父母之怨恨的時代。並且以八定式為基礎宣佈了天父時代，進而超越理想的攝理時代，清算了天地間所有復歸攝理的怨 恨。天父！在步入一九九○年代的此刻，我們正面臨一個歷史性的重大課題，那就是如何藉著統一家族的努力，使世上的一切都能夠連接到攝理圈內的統一世界。

興進去到天上世界之後，他與耶穌合而為一，將基督教的所有先知聖賢們結合成一體。因此，現在已來到可以超越南北韓統一之限界的時代了，於是我宣佈了天父主義時代與愛援攝理時代。

如 今我們已經跨越死亡世界之分水嶺，進入了可以接觸到天國的時代。當靈界通過統一家族連結而成的氏族基台，可以在地上界展開進行交流的攝理性事工時，人類將 會邁入全面以善靈界為中心的新時代。因此，祈求天父始終與興進同在，使他能夠在這時代樹立起天上與地上的法度，並且教育天軍天使以及代表一百二十個國家之王權的君王與忠臣們，使他們能夠在天的面前竭盡忠孝之道，並獻上所有的精誠。阿們！（196–257, 1990.1.2）

2)攝理的總結算與宣告真父母

1.宣告真父母（彌賽亞）

〈一九九○年四月三十日（陰曆四月六日）韓國〉

我們為什麼可以宣告真父母呢？民主世界和共產世界是該隱亞伯之兄弟關係。民主世界和共產世界如同兩個兒子一樣，然而他們卻彼此爭鬥。我讓兩個兒子化干戈為玉帛，因而得以站在廣受世人歡迎的立場上，於是我帶著父母的特權回到了韓國，向全國國民正式宣告了真父母的來臨。（204–187, 1990.7.8）

這是一個什麼都無法相信、什麼都不能指望的世界。然而，在這個令人絕望的世界中，卻有個希望之光乍然顯現，那就是真父母。我們在韓國的地土上宣佈了這個重大的消息。

一九九○年四月九日，我藉著在莫斯科所舉辦的世界媒體大會，於民主主義和共產主義之兩個體制的世界贏得了勝利，並站在這基礎之上回到了韓國，以韓國作為起點，向全世界宣告真父母的降臨。（202–328, 1990.5.27）

聖經的目的在於尋找真父母。那是充滿了最大希望的福音。撒但也是被造物，因此一旦真父母出現，它就會消失無蹤。這樣的時刻已經來臨，因此，共產世界正在瓦解，而北韓也臨近崩潰的邊緣。他們四處張望卻找不到一條可行之路。然而文老師卻非常清楚，天的國度就要在那裡開花結果，靈界的地獄和地上地獄也將獲得解放。

我們的目的就是解放神，以及拯救人類和屬於撒但圈內的所有一切。這是我們的目標。因此，我們宣佈了這樣的父母之心情，並勇往直前，在我們前進的路上，撒但將不復存在。這就是原理觀。（202–328, 1990.5.27）

共產主義是主僕主義，毫無自由可言。民主主義則是兄弟主義，因為是兄弟主義，各自主張自己的自由，所以經常發生爭執，互不服輸。那麼頭翼（Head Wing）是什麼呢？就是父母主義。在美國，參議院和眾議院互相爭鬥，共和黨和民主黨也水火不相容，是不是？那是因為沒有父母的緣故。

如果有父母，那麼只要父母一聲喝令：「你們怎麼可以打架呢？你們不是僕人，都是我的兒子啊！」

這樣就能終止彼此的紛爭。不論是黑人、白人或是種族主義者，大家都一樣。（202–357, 1990.5.27）

共產世界又如何？文老師曾經要求戈巴契夫拆除列寧和馬克思的銅像。在共產黨歷史中，說過這句話的人，恐怕只有文牧師一人。聽到這句話，蘇聯共產黨幹部們一片嘩然，他們氣憤地說：「膽敢在我們面前談論神主義？怎麼可以那麼狂妄無理？」不論論果由共和黨和民主黨也水火不相容吧他們多麼憎惡文老師，但不可否認的，目前共產世界就如文老師所預言的一樣。曾經是他們最懼怕的存在，如今已成了他們唯一的希望，除我之外再也沒有其他的希望了。所以文老師清清楚楚地告訴他們：「照著我的話去做，否則你們將無路可行。」（202–328, 1990.5.27）

現 在地上世界的情況如何？自從宣告了真父母之名以後，曾經通過第一、第二、第三以色列圈活動的所有靈人們都將來到這個領域裡，因為這裡變成了像伊甸園一樣。 宗教圈的所有歷史也將消失，所以天使世界的所有靈人們可以隨時來到這裡，任何時候他們都可以再臨。這裡就是原理結果主管圈，天與地緊密地連接在一起，沒有 任何縫隙，所以，這個領域變成了像靈界一樣。

由於宣告了真父母，再次形成了這樣的基準，這個領域內的撒但消失了。因此，靈人們可以隨心所欲地往返於天地之間。靈界處於縱的立場，地上界處於橫的立場，這兩個世界相連而形成了九十度角。撒但無法主管這個領域。當初就是因為這個角度改變，才會產生了墮落世界。唯有當形成九十度時，神才能主管。那裡沒有撒但。一切都已經獲得解放，靈界獲得了解放，地上界獲得了解放，被造物統統都獲得了解放。在這個領域裡蕩減路程將不復存在。（202–8, 1990.5.1）

因 為公佈了真父母宣言，所以撒但的權限以及過去因宗教的鬥爭而形成的所有蕩減法則都將消失，而善靈人將會站在和天使世界一樣的立場上。由於這世界將變為墮落 前的世界，因此，善靈和天使們可以隨心所欲地協助地上界，各位的祖先可以像天使一般地動工。因此，從現在起如果再有人反對統一教會，將會遭遇無法預期的後 果。（202–358, 1990.5.27）

今 天我在這裡宣佈關於彌賽亞的事。我已經為各位和各位的雙親開闢了一條解放的道路，並且宣佈了王權，宣告了真父母。什麼是真父母？真父母代表了個人王權和家 庭王權。每個人都應該成為這樣。既是君王，也是真父母。這就是我向全世界宣告真父母的理由，真父母凡事都以真愛作為中心。（202–358, 1990.5.27）

各 位要剛強壯膽。意思是說要擁有主體性的權柄。不論處在多麼困難的環境，也不會成為問題。只要一聲喝令：「這些不是神所盼望的，速速退去吧！」邪惡的勢力立 刻就會消失，面對靈界也是一樣，只要大喝一聲：「我不要這種東西！」即刻就會消失無蹤。在大家的周圍都有這股力量。一旦出現了愛的中心，周遭的一切都會轉 向這個中心。就像早晨的太陽從東方升起的時候，山川草木都會面向太陽一樣，這就是生命的本質、愛的本質。（202–358, 1990.5.27）

將 來即使不通過鬥爭，周遭的一切也會自動與各位連接。所有道路都會暢通。各位可以擁有所有權，也可以成為導師與真父母，這是各位的使命。這是合理又明確的結 論，關鍵在於各位將投入多少精誠去實踐它。從今起，各位要確實明白並要下定決心說：「我要完全承繼真父母所宣佈的一切內容，並且解放全世界！」各位是不是 盼望這麼做？如果是，就在神的面前宣誓，舉起雙手左右擺一擺。啊！真好看，就像大海裡起伏的波浪呢！（202–360, 1990.5.27）

2.神祝福永遠宣佈式（七一節）

〈一九九一年七月一日 首爾 漢南洞公館〉

慈愛的天父！今天是一九九一年七月一日，我們知道一九九一年處於攝理史上轉換時期的最後關頭，從正月到六月，我們成功地越過複雜多變的環境，迎接了嶄新的七月。一九九一年已經過了一半了，我們知道新的下半年將成為一個分水嶺，使您的攝理更上一層樓，進入自由和平的屬天的世界。

從 今起，祖國南北韓的分裂而造成的所有怨恨，以及東西紛爭所留下的歷史性怨恨與一切鬥爭的痛苦，都已經以真父母為中心得到了化解。真父母成功地解決了假父母 遺留下來的所有問題，進而邁入了使共產世界和自由世界、南韓與北韓合一的時代。父啊！我們深切地感謝，您讓孩子宣告了神的祝福之永遠宣佈式，藉此而完成了 上天所樹立的，可代表攝理歷史的一切條件，並在此慶祝勝利之日、解放之日和光榮之日。

從攝理的宏觀角度來看，不完成宗族彌賽亞的使命，就無法建立神的家庭和神的國度。如今我們已經邁入一個可以宣佈成為宗族彌賽亞的新時代。我們誠摯地感謝，您賜予我們可以宣佈成為真父母家族成員的這一天。

至今為止，所有我們所行走的路程都得到了天的保護，因此，以一九九一年七月一日作為一個起點，我們得以消除所有怨恨歷史的蕩減路程。從今起，我們要侍奉創造主神和作為本然父母之橫的真父母，使左翼與右翼合一，使南北韓以及所有的宗教圈與政治圈承繼父母的王權，來尋求本然世界的解放圈，我們明白必須作上述的宣告。

不 僅如此，我們也要按照本性來遵循真愛的道理，因為真愛是個人、家庭、宗族、民族、國家和全體的中心。我們所指向的一個絕對的方向，一個絕對的目的地就是本 然的天國，然而除非我們在地上界的家庭中過著代表天國的生活，否則無法建立天國。基於這個理由，您賦予我們「統班擊破」這嚴肅的使命，並督促我們為達成這 使命而勇往直前。

從七月一日起，將邁入歷史性的時代，在這個關鍵性的時刻，我們必須傾全力整頓好自己的家庭和宗族。我將七月初一這 一天定為可在全世界各地申請宣告成為宗族彌賽亞的日子。祈願您引導那些申請宗族彌賽亞的人們能夠拋開一切俗務，追隨天的因緣，將亞當、夏娃所失去的復歸長 子權、父母權、王權的基準，在家庭中牢牢扎根，樹立起無論是撒但或是任何人都無法加以動搖的勝利之權柄。懇切地祈求您引導我們，使我們一刻都不要忘記作為 祝福家庭的使命。

在天的面前絕對不會有自由世界與共產世界以及南與北的區分，也不可能會有撒但的存在。我以真父母之名在天上與地上世界宣告，勝利與解放的天國已臨到地上，從今起一切的惡工都將被消除，連同罪惡的歷史一起被埋葬，祈願您引導我們成為千秋萬代子孫們的盾牌。於今天七月一日此時此刻，我以真父母的名宣告！阿們！以真父母的名宣告！阿們！以真父母的名宣告！阿們！阿們！阿們！

今天，藉著完成七•一 式，已經邁入真父母可以自由行使權柄的時代。至今為止，我未能隨心所欲地推動攝理。如果可以，我又何需受那麼多苦？為什麼我要為了世界而受盡折磨？因為凡 事都有時機，除非能夠把握住時機完成責任，否則無法堂堂正正地抬起頭來指導別人。真父親必須要戰勝撒但圈。現在我已經能夠以真父母之名戰勝個人、家庭、宗 族、民族、國家與世界的迫害。自由世界和共產世界都曾反對過統一教會和文牧師，現在我們正在自由世界的首府華盛頓教育蘇聯的領導階層，並且取得了完美的勝 利。唯有真父母和天的權勢可以不斷地昇高，撒但方已經喪失了越權的力量，即使他們一味蠻幹強求，最終還是會滅亡。一旦國家來到這個地步，南北雙方就會兩敗 俱傷。南北韓的統一，不會被哪個特定的掌權者的意志所左右。因此，我們要舉行這個宣佈式。至今為止，都是假父母在掌管一切，現在必須由真父母來整頓好一 切，並舉行宣告式，而今天就是宣告的日子。（218–7, 1991.7.1）

3.解除蕩減宣佈式

〈一九九六年十一月一日 烏拉圭〉

我 們要以世界和平統一家庭聯合會為中心整頓家庭。人類曾在家庭及國家的領域中失敗過，因此，再臨主將在世界版圖上整頓這一切。我們要如何才能把亞當家庭所失 去的一切，通過世界性的祝福，將世上的家庭重新立在亞當家庭的位置上，形成世界性的國家，進而邁入王權統一時代、地上天國時代呢？我們知道現在已經進入大 轉換時代了，因此，以真父母為中心，以及以該隱立場的民主世界和亞伯立場的基督教文化圈為中心，我們成功地越過了反對統一教會家庭運勢的勢力，並且已經獲 得了勝利。因此，我以真父母之名宣告在家庭的基礎上完成了世界和平統一家庭聯合會的定著，同時宣佈已形成了解除一切蕩減的環境。

墮 落是由性氾濫所導致的，所以我們要以絕對的真父母為中心的絕對貞潔來克服這個問題。只有絕對的純潔才能帶來血統轉換，藉著性自由或是一般程度的純潔是不可 能做到的。我們必須轉換血統。我通過世界和平統一家庭聯合會所作的宣告，目的是為了樹立能夠越過這個問題的權利。從今起，我們祝福家庭要以真母親為中心， 該隱與亞伯完全合一，來承繼真父母在世界版圖上勝利的一切。祝福家庭要與真母親合成一體。

性 氾濫與同性戀充斥整個世界，青少年的墮落導致了家庭崩潰。如今唯有藉著真父母的思想，才能將這個世界扭轉過來，進而形成屬神的家庭、國家以及地上和天上天 國。這不單只是平面上的，而是徹底地復歸與扭轉。在祝福家庭的基礎上，個人和家庭以絕對地真父母為中心，該隱與亞伯合成一體，且要先與真母親完全合一。以 真母親為中心，民主世界與共產世界要合一；基督教中的天主教（舊教）和新教要合一；天與地也要合一。並站在這樣的基台上以真母親為中心蕩減復歸所有一切。 因此，現在我可以來宣佈世界和平統一家庭聯合的定著和蕩減的解除。

神 在進行創造的時候，祂將自己立在絕對的信仰、絕對的愛和絕對服從的位置上，但是人們卻未能建立神可以對應的家庭，因而全都墜落到地獄裡。如今站在與真父母 的勝利圈合一的基台上，我們已經進入新時代，只要本著絕對的信仰、絕對的愛和絕對的服從，就能世界性地復歸在亞當家庭中所失去的一切。因此，統一教會必須 以真父母為中心，過著絕對的信仰、絕對的愛和絕對服從的生活。

真父母在神面前始終都是奉行絕對的信仰、絕對的愛和絕對服從的傳統，因此，各位也要承繼那傳統。明白嗎？如此一來，天的祝福必將臨到你們。（280–47, 1996.11.3）

4.宣佈天地父母天宙安息圈（七八節）

〈一九九七年八月九日（陰曆七月七日）首爾〉

在一九九七年七月七日七點七分七秒鐘的此刻，我們通過達成三百六十萬對的祝福，成就了今年年頭標語的內容。那就是完成三百六十萬對祝福即是愛真父母與誇耀真父母。父啊！長久以來您的內心裡充滿了多少痛苦與遺憾啊！

父 神，您失去了東西方的所有文化，失去了原本應該是南北韓統一的萬國之中心國家，原本人類應該通過祝福成為您屬天的家族以及您直系血統的子女，然而卻淪為不 得不一分為二的命運，於是在共產主義和民主主義的分裂與鬥爭當中我們行走了四十年的復歸路程，有關這歷史事實，統一會員們都非常清楚。

這四十年是代表了攝理歷史的四千年期間。因此，曾經迫害過基督教和基督教國家，以及所有宗教信仰者的撒但世界的主權國家，結合了全世界的力量來反對您懷抱著世界舞台的旨意，並且攻擊真父母達四十年之久。在這段期間裡，您的內心是多麼地悲傷啊！

您 孤獨寂寞地行走在這條開拓的道路上，如今我們在您的指導之下，為了準備您可以臨在的個人安息處、夫婦安息處，以及宗族、國家、世界、天宙的安息處而不停地 奮戰。為了開發您可以自由自在地居住的創造理想環境，成功地越過了苦難的四十年歷史路程。父啊！我們終於迎接了一個新時代，能夠以真父母為中心來宣佈天宙 安息圈。

今天是您的兒子七十七歲的生日，在一九九七年七月七日七點七分七秒的此時，配合著將七數重複八次的時間點，邁入了越過七數和八數的 安息年和連結再出發之數的時代。統一教會的所有會員都應當站在承繼了天的權威和愛之傳統的家庭基礎上，侍奉著上天，讓上天在國家中得到安息，在世界中得到 安息，在天宙中得到安息，將神和真父母可以自由臨在的安息之平台從家庭連接到天宙。您賜予我們新的時代，使我們得以越過限界，可以在一時之間成立與神合一 的地上天國和天上天國的王權。

為 了成就此事，您差遣代表夏娃國家的母親來到這地上，在以天使長國家美國為中心的聯合國舞臺上，建立起使分裂的南北韓統一的運勢，並且將這運勢帶回到韓國開 花結果。在解放的基準上，韓國理當要成為民族解放的代表，如今您所憂慮的一切都已獲得了成就。因為在您的保護之下，通過您第三次差遣母親來到地上，於十六 個地方傳達聖言，使母親成功地越過十六數，進而賜下寶貴的祝福，為這地上的位高權重者打開新的一扇門，如今舉國上下都已經知道祝福家庭的偉大了。

在南北韓的婦女們齊聚一堂的世界婦女大會上，真母親受到了熱烈歡迎，今天，我在完成了十六數和世界大會的基礎上，宣佈了這個重要的日子。從明天十號開 始，我將在這國家的所有重量級人物，以及代表世界所有主權和國家的核心人物面前，宣佈天的勝利圈，進而邁入家庭王權時代。這樣的祝福將成就在地上，統一教 會之所以能夠在家庭的祝福上走在最前鋒，並建立起祝福圈，這些也都是父神您勞苦的結果。感謝您與真母親共同攜手建立起今天這樣的基台，否則韓國將無立足之 地。對此我們再次表示誠摯的感謝。今天我們能夠在這樣的基台上，成就並宣告以真父母為中心的天地父母天宙解放圈，對此我們表示萬分的感謝，謝謝您！

慈愛的父！今天您的夙願終於獲得成就，我們已經在地上建立起家庭王權時代、國家王權時代、世界王權時代和天宙王權時代的安息基台，使身陷囹圄的父神得以站在解放的位置上擁抱愛的天宙，請您悅納這一切。

我 們知道父神您的內心是多麼地悲傷，因為當孩子在行走這條道路時，您只能以淚洗面，卻不能伸出援手予以保護，父神您的內心是有多麼地淒苦啊！從今起，祈願您 所盼望的全體、全盤、全權、全部的權柄能夠獲得成就，好讓您可以主管萬國，並且希望在您的祝福之下，我們能夠朝向解放的天國勇往邁進，在此我們無比懇切地 祈求您。

從 今起，真父母的家族將不再流下悲傷眼淚。因為藉著成就您解放的權柄，真父母擁有了特權，得以站在創造理想之最高位置上，自由往來於全世界任何地方，去探視 心愛的子女們、摯愛的國家、世界和天宙。現在我以真父母之名宣告解開了您的悲傷與痛苦，並完成了全面解放，懇請您悅納宣佈天地父母天宙解放圈的這一時刻。 請您從天上宣佈這件事情，並高舉天上世界與地上世界之統一圈的勝利旗幟。以真父母的名義宣佈這一天！阿們！阿們！阿們！

至今為止，歷史上從未出現過神的安侍日。這件事真是可悲可歎。之前的期間是九數（3×3＝9）的期間，一切都屬於撒但所有圈。子女不屬於神，萬物不屬於神，國家也不屬於神，沒有一樣是屬於神的。原本亞當與夏娃是神理想的對象，他們應該成為代表屬神家族的祖先，但是，他們因為墮落而失去了一切。

理 想家庭是神的安息之處，我們必須明白那到底是一個什麼樣的地方。神失去了祂可以安息的家庭。因此，墮落人復歸理想家庭，就是在尋找神可以安息的家，這個家 要以什麼為中心來形成呢？要以真愛、真父母、真子女、真家庭為中心形成。必須以家庭為基礎，在家庭的基礎上合成一體。因此，各位要成為以家庭為中心的家族 和宗族彌賽亞。

家 庭是什麼呢？家庭是培養家庭彌賽亞、宗族彌賽亞、國家彌賽亞和世界彌賽亞的地方。那麼世界彌賽亞是什麼呢？就是萬王之王。地上天國將會在那裡形成。從個人 到世界的任何地方，甚至到靈界，只要是神可以安息的地方，就是神的家，如果那是一個家庭，那麼在那裏的個人、夫婦和子女們全都會滿心喜悅地侍奉著神。

真父母會居住在何處？哪裡是真父母可以居住的地方？是宇宙的中心。那裡不僅是全宇宙的中心，同時也是神可以臨在的萬王之王的寶座。那是將天上世界之王者的位置，以及地上世界之王者的位置，通過真父母的資格連結起來的位置。因此，它絕不是用金錢連接起來的。

如果我喜歡錢，早就成為韓國的富豪了。如果我喜歡知識，也早就成為首爾大學的校長了。我正在像教育部下一樣地教育那些大學校長呢！不是嗎？我把那些叱咤風雲的人物收作弟子，對他們呼來喝去；也會指使曾是一國之君的人做事情。因此，我不需要知識、不需要錢財、不需要權力，我是真正擁有力量的人。擁有的是什麼力量呢？是愛的力量，神的愛，即真愛的力量。

韓國的家庭擁有世界上其他國家所沒有的內容。所唱的民謠也是宇宙性的民謠。具有超越歷史的宇宙性的內容。

「月兒，月兒，皎潔的月兒／李太白曾玩賞的月兒／在那，在那，月兒中央／有棵桂樹長在那裡／玉斧砍來，金斧雕琢／蓋上一間茅草小屋／盡心服侍父母雙親／千秋萬代生死相依」，多美麗的一幅圖畫呀！千秋萬代生死相依！那父母雙親指的是誰呢？思念著夢裡也難以忘懷的父母親，即使唱著民謠也不忘歌頌敬重雙親的內容，這樣的國家在世界上恐怕是絕無僅有。

千 萬年一同生活，即使是住在簡陋的茅草小屋，也希望與真父母一起生活！這一點與我們韓民族的童謠理想完全吻合。因此，我們要怎麼做呢？韓國有一首民謠，大意 是說天上的弦月像一艘小船，既沒有帆，也沒有槳，卻能悠悠蕩蕩地划向西方國度。我們祝福家庭就像弦月一樣，雖然還不是完成的立場，但我們將搭乘雲端上國家 的人造衛星，從東方國度航向西方國度。就像太陽從東方升起，然後照向西方一樣。

男人象徵東方，女人則象徵西方，女人領受從東方照射過來的陽光，因而具有與男人同等的價值。東西方均衡一致的世界就要成就起來了！阿們！這是多麼了不起的民族呀！

今 天是什麼日子？是「天地父母天宙安息圈宣佈之日」。一旦展開天地父母的理想安息圈，那樣的世界就會來臨了！只要想到這件事情就覺得高興，做夢也高興，做事 也高興，流汗也高興，那是沒法不高興的位置。因此，我「阿～」地一聲張開嘴巴，滿心感謝喜悅地經過了一千年之後，才願意在死亡面前「們！」地一聲閉上嘴 巴，這就是所謂的阿們。然後，我們領受神所賜下的印記，進入天國的宮殿內，成為可以在那裡居住千萬年的天方皇族和天方百姓，於是，人類終於得償夙願。（287–108, 1997.8.9）

5.為了解放地獄和開啟天國之門所作的宣佈

〈一九九八年五月十五日 巴西 潘塔納 亞美利加那飯店〉

興進是真父母的直系子女，基督教則處在血統相異的養子立場。唯有兩者合一，真父母才能完全穩住立場。

當基督教接受祝福，並且與已經接受祝福的興進合而為一時，真父母的旨意才能實現。因此，統一教會必須針對基督教實施教團次元的祝福。以真父母為中心，父親、母親與長子圈都必須合一。更進一步，父親和養子圈（基督教），以及其他宗教與非宗教團體也都要合一起來。

接下來，如果在六月十三日，有一億兩千萬對接受祝福，那麼在三億六千萬對當中就會有三分之一接 受了祝福。這麼一來，我們就可以走出舊約時代。我們要趕緊為基督教舉行重生式、復活式、與永生式的祝福典禮。我已經給予四大聖人祝福，並且目前清平也正在 為基督教的解放獻精誠。解放第四亞當圈的鑰匙握在真父母手中。事實上，整頓靈界才是當務之急，這比處理地上界更為急迫，因此，各位要在整頓祖先方面多獻精 誠。

要先整頓靈界，然後再來整頓地上界，這是攝理的順序。靈界與地上界是垂直的關係，地上界屬於水平的立場。因此，當垂直和水平世界相遇時，地球上才可能實現真正的和平。如果真父母沒有出現，靈界就形同虛設。因為唯有真父母來到，才能整頓靈界和地上界。

6.總靈界靈人解放儀式–全體解放統一式的禱告

〈一九九八年十月五日 巴西 聖保羅〉

慈愛的父！今天一九九八年十月五日， 是在韓國的中秋節，也是侍奉祖先的紀念日。慈愛的父！有史以來，所有被造萬物、靈界的靈人們、祖先們和千千萬萬聖徒們，以及神投入全部的愛創造的被造萬物 和人類，因為他們未能通過合一來建立一個愛的世界，以致於在父神的心中留下了痛苦與遺憾。您為了化解心中的悲傷而行走過舊約、新約與成約之建立解放圈的路 程。今天，在韓國清平和巴西聖保羅的聽眾，以及天與地的面前，請您收拾起所有悲傷歷史吧！

天 上之縱的真父母，通過創造天地的理想，在地上創造了代替神的形體之橫的真父母，他們是人類的第一代祖先。以原本他們應該在家庭的基礎上合為一體，使縱的心 與橫的體合而為一，進而將心體合一之愛的種子播種到地上，將永恆神的血統和真父母的血統連接起來，在這地上繁衍生息，生下心體合一的子女們。然而，由於墮 落，您從未擁有過這喜悅的出發之日，為了消除悲憤交加的歷史性怨恨，長久以來您一刻不停息地推動著復歸攝理。

直到如今，父神您的心中必定是充滿了不為人知的悲痛與遺憾，在這地上您不曾擁有過對您盡孝的一兒半女，您一直是孤獨又可憐的父親。

打開父親的心扉，我們看到父親您為了拯救億萬代獨子的焦急心情。地上的人類未能擁有本然的祖先，當父神俯瞰失去祖先的悲慘人類時，您是多麼地悲痛欲絕，您這樣的心情，孩子比任何人都了解。

自 認識了天父之後，我們開始明白父神所行走的道路是為了替不懂事的子女們，修築一條平坦之路。在基督教勞苦了數千年的基台上，人類終於迎接了真父母，通過真 父母的祝福，人類得以連接亞當家庭所失去的勝利的血統，與真愛結合的血統。為了復歸這一切，您行走了受苦受難的艱辛之路。

孩 子因為未能完成責任分擔而深感羞愧，於是，為了找尋一條可以除去這羞愧心情的道路，通過冥思苦想與不斷尋求，終於開拓出一條去到您面前的道路。於是我搭好 橋樑，翻山越嶺，經過縱與橫的八階段路程而宣佈了八定式，同時也向全世界宣告了真父母的來臨，以及宣佈了七八節。同時以迦定為中心，樹立了祢的創造理想和 您所出發的本然基準，即絕對的信仰、絕對的愛、絕對的服從，以及絕對、唯一、不變、永遠的家庭基台，這是您屬性的基準，也是愛可以停留的平台。為了實現父 神的夙願，我們必須成為真父母，也就是成為絕對、唯一、不變、永遠的父母，也要成為絕對、唯一、不變、永遠的子女，以及絕對、唯一、不變、永遠的夫婦。還 要建立絕對、唯一、不變、永遠的家庭。這樣的一天，正是天所期待已久的日子，是歷史上最高的轉換點。您千年如一日地苦苦盼望這一日的到來，我們本應高聲讚 揚並昭告天下，但今天我們只能在迦定這個地方宣佈這件事情。

第 三宣言中宣佈道：神將第一代、第二代、第三代創造主以宗族的基台連接起來，並在橫的基台上，宣佈了以地上天國和天上天國之王權基準為中心的第三代創造主的 權柄，藉此而解決了充滿怨恨的宿命課題，也就是通過神與撒但皆無法干預的過程，化解了父子之間、夫婦之間以及父母與子女之間的永遠、不變與宿命性的關係。

我宣佈了以代表四數的 四四節，藉此將南半球與北半球連接起來，並將父母的心情連接到大海，根據萬物的授受原則，以挪亞時代在未被審判的大海為基礎，為了象徵性地召集所有被造物 去到解放位置上，我召集了國家彌賽亞和祝福家庭到迦定來，向他們說明往後必須以世界彌賽亞、國家彌賽亞、宗族和家庭彌賽亞的模式跟隨真父母活動。

感 謝父神，藉著將勝利的內容連接到每一個層面，使我們修築起一條真父母可以暢通無阻地駕臨任何地方的道路。於是祝福家庭只要以著絕對的信仰、絕對的愛和絕對 的服從，就可以返回以四大屬性：絕對、不變、唯一、永遠的父母、子女、夫婦、兄弟組成的家庭為基礎的本然故鄉，誠摯地感謝父親賜予我們這樣的自由環境。同 時，感謝您引導我們統一分割的靈界和地上界，跨越東西文化的障蔽，超越南北貧富的差距，使我們在統一的國度裡，以子女的孝心侍奉著父母，成為擁有和平天地 與和平人類之蒙受祝福的統一家族。

即使變賣所有財產與土地，也要身先士卒建設失去的和平天國，這就是接受祝福的子女以及行走祝福道路之人的使命。我們要將這樣的自己當作祭物獻給國家，將國家當作祭物獻給天地，將天地當作祭物獻給神。

我們宣佈了永遠的解放，那是藉著愛的實體主權所宣佈的永恆解放圈。我們已經在六月十三日展開了新的出發，這同時也意味著地上天國之歷史性的出發，在那一天，真父母強忍著悲痛的心情，將善靈和殺人魔立在像兄弟般的相同位置上賜予了祝福。於是，天上世界解放的歡呼聲響徹了雲霄。

雖然地上界的人們不甚明瞭，但是我們在靈界的所有祖先和天使世界以及千萬聖徒們都非常清楚，因此，他們正為了替地上的真父母開拓環境而勞苦奔波。

墮落的天使留下了墮落的天使長圈家庭，以致於使地上界形成了惡的主權形態，他們是破壞了神愛之家庭的元凶。如今，靈界和地上界合一起來，以兄弟的因緣相待，並且通過神的愛與真父母的愛，在真父母宣告解放的同時，他們也接受了協助攝理的命令，因而重新找回長子圈。

按照天父的盼望，以六月十三日接 受祝福的五大聖人為中心，與所有在靈界之相關宗教的信徒們一同接受祝福的天使長圈中的靈人們，在迎接最後大轉換時代的此刻，他們將重返人間與兄弟姐妹們一 同侍奉真父母，與天地一起向天父盡忠盡孝，並遵循屬天的傳統。您讓地上的天使長家庭進入處於完成之亞當家庭立場的祝福家庭解放圈內，使他們在家庭中盡孝子 之道，對國家盡忠臣之道，對世界盡聖人之道，對天地盡聖子之道，一同來繼承這上天之愛的因緣。祈願他們能夠與天父以及真父母合成一體，使這聖工得以永遠推 展下去，以解放追隨五大聖人的弟子們，以及所有與始祖亞當夏娃有關聯的後代子孫。

凡 是未能在地上以本然完成的家庭為中心，也就是未能以與天合一之愛的家庭為中心，來侍奉真父母的所有人，以及地上界與靈界的祖先們，如今都能夠根據本然創造 理想之兄弟因緣與父子因緣，抵達了以通過縱與橫所結實之愛的家庭為中心的終點站。於是，全世界與全靈界都能夠建立永遠以同一位真父母為中心的宇宙性的家庭 根基。謹以真父母之名宣告解放靈界與地上界，今後，祝福家庭可以縱橫馳騁、自由往來並公開活動的時代即將到來，我以真父母的名連接這所有一切，在地上定著 並展開活動，與被造萬物一同以神和真父母的真愛、真血統心情圈為中心，為了神所愛的地上、天上天國，以及永恆神主權的勝利而勇往邁進。阿們！阿們！阿們！ （296–9, 1998.10.5）

7.真祝福天宙化和根除撒但血統完成解放宣佈式

〈一九九九年一月八日 烏拉圭 埃斯特角城〉

今年的標語為「真祝福天宙化和根除撒但血統」，意思就是斷絕與撒但之間的關係。只要以「真」為中心，「假」就無立足之地。去年的標語是「愛真神、誇耀真神就是要成就三億六千萬對祝福和根絕撒但世界血統」，以去年九月三十日為 中心，我們已步入可以超越難關的時代。天地之間存在於相對關係中的鬥爭已經過去，我們已經超越了這個關卡。您將全人類立在本然亞當的位置上，賜予了莫大的 祝福，因此，天地之間將不再有任何阻隔。今年就是根絕撒但血統的一年，要連根拔除。為此我們應該將祝福的惠澤圈擴大至天宙，即靈界和地上界。

原本天使世界應該要協助亞當家庭達到完全。然而他們卻墮落了。因此，必須先清算這件事情，才能展開亞當家庭的再創造事工。為了這個目的，首先需要再創造靈界的祖先們，使他們成為站在天使長位置上的家庭。

所以，必須先進入大量祝福靈界和解放靈界的時代，將靈界的所有靈人們推入以家庭為中心的天使長自由環境圈內，在這個以家庭為中心的解放圈內，撒但無法動任何惡工。

一旦開始給予靈界的靈人們祝福，他們便會帶領自己的對象來到地上，並站在祖先的位置上推動後代子孫行走祝福的道路。原本人類應該在地上過著以真父母為中心的生活，然後才能進入天國，因此，藉著這麼做，也就等於為那些在靈界無法立足的靈人們開了一條可以來到地上的生路。

靈人們帶著自己喜歡的人到地上來接受祝福，藉此了卻了未能在伊甸園中結為夫婦的心願，並可通過協助後代子孫以絕對的信仰、絕對的愛和絕對服從的態度，在地上過完侍奉真父母的生活之後，將來一同進入天國。文老師必須使每個人都行走這天道之路，也要徹底根除這一切問題之根本的撒但血統，大家明白嗎？

人類因為罪的根而走在違反天道的路上，但是藉著全體解放、驅逐並根除撒但，而終於可以走上正途。那些惡魔和罪人們也因為沒有達到完全而全部倒栽在地獄裡，如今他們也可以轉變成為善靈，歸回到天上世界自己的本然位置上。於是，地上和天上世界便達成了祝福天宙化。

通過今天所宣佈的「完成真祝福天宙化和根絕撒但血統」，祝福家庭們藉著在文老師生日的二月二十日那天獻上祭物，不僅可以祝福地上的直系十二人，也可以祝福七十二代到一百二十代，因而可以達成耶穌想要給予祝福而未能完成的心願。如此一來便能自動地進入真父母的直接主管圈內，從此邁入與撒但完全無關的時代。

在靈界的所有祖先們都將獲得解放。連撒但我們也要解放它。未來，凡是以宗族彌賽亞的身份完成了一百六十家庭祝福的人們，只要連結起自己的宗族舉行總蕩減奉獻式，就能在此基台之上給予一百二十代祖先們祝福。一百六十家庭的祝福是文老師的時代所要完成的，因此，各位只要完成一百二十家庭的祝福，就能進入統一天下圈。從十二代開始做到七十二代及一百二十代。只要完成了一百二十家庭的祝福，全體都能進入統一天下圈。只要祝福了一百二十代的王和他們的長孫、王族圈，那麼王族圈內的所有國民都能獲得相同的惠澤，神和真父母已經允准了這件事。

從今起，我們要宣告，拿什麼來宣告呢？要誇耀真父母，還要誇耀真家庭、真血統和真純潔。這等於將真父母來到這地上的目的加以世界化。因此，從個人、家庭、宗族、民族到國家，都要以真父母作為中心。

個 人與家庭以真父母為中心，在家庭次元上推行真家庭和真純潔運動，在民族次元上推行真家庭和真純潔運動，進而在國家次元上推動真父母、真家庭和真純潔運動， 並且擴大到全世界。一旦樹立起國家基準，就能將其世界化。因此，只要我們能夠在個人、國家、世界和天宙的次元上，樹立起真父母、真家庭、真純潔和真血統的 基準，那麼，我們就能邁入沒有墮落的解放時代。

為了全面清算，我們要宣告。比起傳道，更要作宣告，宣告比祝福和傳道還要來得迫切。這麼一來就不會有人控訴真父母了。撒但也無法指控，神也不會反對。從今起，站在完全化解歷史性怨恨以及得償夙願的立場上，必能實現地上及天上天國。將來，教會也要消失。

但是家庭聯合會的時代不會過去，一定會萬古長存。從一九六○年代開始到文老師八十歲為止，真父母行走了如同千里遠征般的四十年蕩減路程。如果按韓國年齡來算，我今年剛好八十歲。在生日到來之前，我將宣佈我所做的一切。（298–209, 1999.1.8）

8.宣佈完成成約時代以及天上和地上天國

〈一九九九年四月十一日 東花園〉

真母親已經在韓國八大城市成功地結束了巡迴演講，並且也為夏娃國家日本和長子國家美國負起責任來，在日本的十六大城市以及美國的二十四大城市舉行了大會。人類歷史所未能完成的父母和子女的責任，文老師全都成就起來了。對於這件事神和基督教皆感到無能為力，而文老師終於負起責任來將它成就在地上。

一九四五年，基督教文化圈因未能完盡責任而導致了四十年曠野漂流，而家庭性的迦南復歸路程也以失敗收場。如今通過在韓國、日本與美國贏得的勝利，以及站在長子圈與該隱文化圈之三十四個國家的基礎上，文老師終於負起了責任，帶著權柄再次將一切成就在這地上了。這就是行走這次巡迴路程之 目的所在。

今天文老師宣佈了「完成成約時代，以及完成天上和地上天國」。在靈界的解放圈當中，以家庭完成的觀點來看，有既成祝福家庭、法律上簽約的家庭和童男、童女成婚的家庭。代表三十六家庭的三家庭，在靈界的既成家庭以及未完成法律程序便天人永隔的家庭，我再次將他們祝福在一起，同時在靈界接受祝福的靈人也可以通過與地上配偶的三天儀式而被復歸。在幼兒時期便已過世，目前在靈界已經長到十六歲以上的靈人至少也有數百億，文老師正在給予他們祝福。在過去，未成年的靈人們是無法去到天上的。如今通過接受祝福，他們也可以站在如同靈界的祖先們舉行了法定結婚一樣的立場上了。這次我一共祝福了十六億對。

祝 福就是承繼與神的真生命和血統連結的基台。因為通過祝福承繼了神血統的人遍佈在靈界和地上界，因此神可以隨心所欲地主管他們。這就是現在神不需要任何蕩減 條件，也能全權推動再創造和復歸事工的原因。然而，各位是否也能抱著同樣的信念站在與神相對的立場上，這才是問題所在。只要下定決心，達到絕對的信仰、絕 對的愛和絕對服從的基準，就能快速地向著世界發展。

從現在起，各位都要站在絕對愛與絕對服從的立場上。原本在伊甸園裡的家庭是沒有自己的所有物的。因為只要成為與神以及神的絕對愛和血統合一的真子女，神就會把宇宙中的一切都傳給祂的子女，到那時所有一切都將成為我的所有。一旦與愛合一，就會成為我的所有物。

各 位不要認為所謂擁有所有權就是代表擁有私有財產。我們的最高所有權便是擁有神的愛以及領受神愛的家庭，這是第一順序。失去了它，就等於失去了一切。因此， 只要重新找回它，就能找回一切。各位為了以真愛為中心建立理想家庭，必須從完全沒有所有權的「無」的狀態展開創造，站在與創造理想一致的絕對信仰、絕對愛 和絕對服從的基礎上，秉承本然的一切，拒絕撒但世界的一切誘惑。

如今我們能夠以家庭和真愛為中心，找回與真父母之間的血統關係，進而復歸亞當夏娃所失去的一切。因此，現在各位不可以擁有自己的財產或所有物。只要與神和神的血統以及神的愛合一，神的一切所有都會成為我的所有。

文老師身為世界彌賽亞和世界父母，安排了國家父母、宗族父母和家庭父母。因此，這些國家彌賽亞、宗族彌賽亞和家庭彌賽亞必須要與神合一，和真父母一起展開大遷移；尋找本然的故鄉，創建本然的國度，進而發展宗族，建立本然的世界。那是必經之路，因此必須要展開大遷移。

文老師通過這次二月七日的祝福，負起了對韓國的責任、對日本的責任和對美國的責任，也把該隱亞伯失敗的一切內容都導入了正軌。我帶著勝利的權柄做好了這些事情。這次舉辦的真家庭世界化前進大會就是蘊含上述意義的奮興大會。

想想看，文老 師有多了不起，在舉行這次祝福式的時候，我打開了地獄的大門，連殺人犯也都給予了祝福，這是神也無能為力的部份。我打開地獄的大門，要他們前往天國。在死 去的人當中，連那些生前反對統一教會多年的人也給予了靈肉祝福，並允許它們在地上舉行三天儀式。這是我從韓國動身來美國之前，於一九九九年三月十三日答應過的事。

我解放了聖人以及在地獄中的惡人，甚至包括了殺人魔在內。基於這個原則，凡是信仰統一教會的人們，都可以把曾經反對統一教會的丈夫，或是任何自己希望的人帶過來，一起參加祝福。哪怕是身陷地獄中的人，也都可以獲得解放並接受祝福。目前正在進行這樣的事工。

我使聖人和惡人們彼此合而為一，甚於這個原則，對於那些未結婚便過世，且目前已長到十六歲以上的靈人，我也解放了他們，並給予了他們祝福。因為文老 師打開地獄的大門，在所有人面前祝福了他們，承認他們擁有神的直系血族的權柄。於是，撒但只能全面撤退。革命中從未有過這樣的革命。今天的世界正按照聖言 所說產生了極大的變化。靈界不但可以參加祝福，也可以舉行三天儀式，切斷撒但的血緣，進入靈界及地上界的解放圈以及神的主管圈內。（300–300, 1999.4.11）

9.宣佈祝賀真父母在東西方（全球）的勝利

〈一九九九年五月三十日 貝勒維迪爾〉

感謝父神賜予我們一個新的時代，讓我們斷絕曾經是您痛苦之根源的撒但血統。因此，明白這事的我們盡忠職守、竭盡全力完成了三億六千萬對 的祝福。接下來，我們要讓這世上的男男女女都接受祝福，在靈界和地上界共同完成全體的祝福。統一教會的祝福家庭應擔負起將整個地球化為天國的使命，感謝上 天一直保護著這些人。孩子代表他們走在最前線，在苦難中一直孤獨行走過來。為了樹立真父母的尊嚴，始終奮鬥不懈，直到將心情的仇敵撒但從個人、宗族、民 族、國家、世界、天宙以及天上世界驅逐出去。在這當中，您唯恐我們失敗而擔憂著我們，保護著我們，並站在第一線上協助我們，我們再次向您獻上最誠摯的謝 意！

慈愛的父！您通過這些勞苦的家庭達成了三億六千萬對的祝福，如今已有4億對以上的祝福家庭。以父神為中心，成為如銅牆鐵壁般的先鋒使者；於是您宣告了解放撒但世界、靈界以及地上界的地獄。在您恢復自主權的宣告之日，蒙受天父的協助，真父母與祝福家庭得以成就起勝利的基台，我們誠摯地感謝您的恩賜。

在此基礎上，從今年年初到昨天為止（一九九九年一月十七日~五月二十八日）結束了以真父母為中心的八十二個國家巡迴演講。通過上天的動工獲得了勝利的權柄，一路暢通地一口氣衝到了目的地，我們紀念那些勝利的日子。以在潘塔納宣佈的天宙性解放以及祝福的根基為基礎，真父母以八數為中心成功舉辦了巡迴演講，韓國的八場、日本的十六場、美國的二十四場、世界各地的三十二場，一共舉行八十場的巡迴演講。八數是四位基台的倍數，為了在世界性的次元上復歸亞當家庭失去的八數，以及挪亞家庭失去的八數，為了對此進行最後的清算，我通過巡迴演講在全世界展開了全面覺醒的運動，並且獲得了成功。

就在昨天，孩子帶著勝利的權柄回到這裡，在這個歷史性的中心地――貝 勒維迪爾，宣佈了真父母在東西方（全球）大獲全勝。我們所贏得的勝利，並非只是一個口號，而是一個堡壘。它成為協助我們分辨善惡、明辨是非的盾牌。今後統 一教會所有接受祝福的人，都將以此為中心成為堂堂正正的屬天的家族以及代表天的神國之國民，毫不退縮地完成責任分擔，並且決意不斷勇往前進。祈願將真父母 勝利的權柄擴大到全世界，好讓世界萬民都能領受這勝利的祝福，我們無比懇切地向您祈求。

我 們誠摯地祈願，藉著在天上世界和地上世界樹立起天地父母勝利的解放圈，能夠向全宇宙宣佈您愛的主權理想；並通過舊約時代萬物作祭物的犧牲，新約時代子女作 祭物的犧牲，以及成約時代真父母所做出的犧牲，我們的天父，即創造主成為唯一的主人；完全廢除撒但的控訴條件，擁有勝利之權柄，成為愛的君王。

謹 以真父母的名祈求，願您實現為地上世界帶來和平的勝利之日，以及為天上世界帶來解放的日子。祈願您為世世代代賜予祝福，讓世人一路凱歌，勇往邁進。我要在 天上世界和地上世界面前宣佈，決意以神和真父母為中心，與萬民一起朝向與萬物合一的勝利之國勇往前進，以建立化解萬世之怨恨和歎息的解放圈。謹以真父母的 名代表天上、地上之全體真父母圈，宣佈這勝利之日。祈願您成為萬世勝利的主人公！阿們！阿們！阿們！（1999.5.30貝勒維迪爾聖地）

10.宣佈祝賀真父母天宙勝利

〈一九九九年六月十四日 首爾〉

父啊！在今天一九九九年六月十四日下午一點十五分，謹以真父親的名和真父母的名宣佈勝利的天宙解放。站在五月三十日所宣佈祝賀真父母之東西方（全球）勝利的基礎之上，今天才能以代表了天與地的真父母之勝利圈為中心，迎接這個宣告勝利之劃時代的歷史性時刻。

我 知道，您將人類始祖因犯罪而留下的悲傷歷史，全部深埋在您的心底。父神，孩子明白您所懷抱的是無人能夠化解的痛苦與遺憾。面對撒但的控訴、詛咒與冷嘲熱 諷，您的內心是多麼地傷痛欲絕啊！為了解開悲痛的心情並成就旨意，原本您要以沒有墮落的本然亞當家庭為中心，建立起連接神血統之愛的宗族圈。並期待通過家 庭、民族、國家和世界在地上出發地上及天上天國，然而您這樣的理想，却完全化成了泡影。

如 今，撒但終於屈服下來了。現在已來到了神可以帶著創造的權柄，主動對曾屬於撒但的一切進行整頓的時代。在宣佈這件事的同時，我也宣佈了全球的解放。今天以 宣佈祝賀真父母之全球性天宙勝利之日作為基礎，在橫的基台之上，迎接了作為縱的基台之宣佈。祝賀真父母天宙勝利之時刻，父啊！我們由衷地表示感謝。

父 神，在您的指導之下，現在已經不再是撒但將我們拉往刑場強行砍頭，或是以恐嚇威脅的手段將我們拖往地獄的時代。相反地，現在已來到了自由解放圈時代，在靈 界裡接受祝福的家庭們不但不會帶領子孫去到地獄，反而會軟硬兼施地將子孫帶往天國。我們要將世界上徬徨不定的所有國家加以整頓，並且以您的血緣為中心，在 您永恆愛的主權面前形成超越國家的屬天家族圈。於是，伴隨著萬民的解放和天上世界的解放，將可實現真父母的解放和人類的解放。並且在神對撒但的憐憫之下， 撒但將經過再創造而重新恢復其僕人的位置。因此，真父母得以解放本然創造理想之所有一切，並且將它獻在天父面前。從此經過善惡主權的轉換之後，祈願您以著 正義的判斷，不論是降臨地上，或是昇到天上，都能夠樹立可以自主的愛之王權，樹立萬王之王永恆愛的王權，創造萬王之王的愛之永生，成為可將它傳承下去的愛 的永恆之王。

真 父母在地上領受這一使命，在天的面前奉行孝子、忠臣、聖人與聖子之道，並教示人們這樣的人生道路，使天下萬民都成為您的嫡親和家眷。治理千秋萬代受祝福的 天國，成為承繼地上及天上天國的繼承人。祈願您享有這無上的尊榮，選定今日為宣佈之日，並行使萬事亨通、絕對自主的善王權，謹以真父母之名宣告！阿們！阿 們！阿們！（302–234, 1999.6.14）

文老師一生都致力於實現神的旨意。彌賽亞就是為了實現神旨意而誕生，一切以旨意作為中心，窮其一生為成就旨意而努力。所謂解放圈是指解放天國的同時也解放神。其次是要解放因墮落的父母而身陷囹圄的人類，也就是要從撒但的監獄中將人類解放出來。最後，則是要解放所有正在歎息中的萬物。

以潘塔納為中心，為了使神的旨意連接到最高處，我曾經在一九九八年五月十三日到十五日之間獻上了特別精誠。在此基礎上，於今年五月十四日宣佈了天宙的解放。之後真父母回到了美國，在五月三十日於貝勒維迪爾制定了宣佈祝賀真父母之東西方（全球）勝利之日，確定了橫的立場。這縱的宣佈（宣佈祝賀真父母之天宙勝利），表明從此神在被造世界面前卸下煩惱憂慮，並且完成了蕩減。今後，不論神去到伊甸園的家庭裡，或是自然界的任何地方，都會受到熱烈歡迎。

攝理的最終結論即是亞當的完成。亞當的完成是指什麼呢？亞當未能完成責任分擔。責任分擔是世界傳統的基石，原本它應該成為家庭的基石以及宗族、民族、國家、地上天國、天上天國的基石，但這萬事萬物的基石遭到了玷污，所以必須清除這些污穢。靈界和地上界都要進行大清掃。

天使長顛倒過來主管夏娃是因為虛假的愛，夏娃顛倒過來主管亞當是因為玷污了血統。擁有這污穢血統之人類子女的神站在父母的位置上，這是宿命的立場，却也不可避免地是對立的立場。神是倒立著的神，這樣的神無處可去。試想一下身陷囹圄的神的樣子。有誰知道神無法去到人類的世界？神怎麼會落到如此下場呢？

亞當夏娃是神的子女，是經過億萬代孕育的獨生子女。失去了這樣的獨生子女，神是多麼悲傷啊！不僅如此，祂也失去了可作為愛之傳統的愛之道路。神眼睜睜地看著心愛的子女，卻無法愛他們。有誰能解開神心中的悲傷呢？應由亞當來解開神的痛苦。

往 後各位不會再有更多的勞苦，也不會有更多的蕩減了。最重要的是要持有絕對的信仰。神創造天地的出發點就是絕對信仰。必須站在以絕對信仰創造的基台上，才能 創造絕對愛的軀體，並成就愛的完成體。因此，神帶著絕對的信仰，投入了絕對的愛。那具有無比價值的絕對愛，就是期望對方比自己好億萬倍之神的愛。因此神才 能夠在漫長的蕩減復歸歷史中，數千年如一日為了找尋完成的亞當家庭，不斷地投入之後又忘記所付出的一切。我們要知道神的勞苦，因此，決意要成為解放神的榮 耀的家庭。

從 宣佈祝賀真父母天宙勝利的這件事來看，我們應該在神和真父母面前、在天地萬物面前立下感謝的條件，使這感謝的心情超過創造主神深切期望的心情。我們要站在 內外兩面皆達到完全之亞當的位置上，並由此立場上出發新的第四亞當圈。這就是站在真正勝利者立場上之神的心情和真父母的盼望，請各位牢記這一點。

在 解放神的同時，帶著神愛之理想的全部心情和精誠，站在超越亞當幾十倍乃至幾百倍的位置上，且要成為家庭的孝子，國家的忠臣，世界的聖人和天宙的聖子，真父 母的生涯路程，就是要在這樣的位置上繼承神的一切。於是我們可以得出一個最終結論：唯有獻上所有一切，來獲得永遠的勝利，以使永存之神不會再期盼更大的勝 利，並站在那樣的位置上將一切傳承給人類，這時神才能夠行祂的權柄，建立一個遠遠超越墮落之怨恨的新世界。污穢的撒但血脈將完全消失，被整理得乾乾淨淨。（302–215, 1999.6.14）

11.宣佈天地父母天宙統一解放（九九節）

〈一九九九年九月九日 首爾〉

慈愛的天父！今天是一九九九年九月九日，加上真父親的七十九歲，在九月九日九時九分九秒的此刻，我們越過了以怨恨阻隔了天地的撒但完成之九數圈。從天上世界直到地上世界，被墮落的因緣所束縛的所有一切，都已經以撒但為中心連結在一起了。原理清楚地揭示了這個事實。

從 腹中時期、幼兒時期、兄弟時期、訂婚時期、結婚時期、父母時期、祖父母時期直到君王與王后時期，皆被墮落的內容所隔絕。原本男人與女人的世界應該以神的血 統為中心連結起來，建立一體的理想圈，卻因為撒但的作惡而未能達成，導致心與體產生了分裂。因此，從腹中時期、幼兒時期、兄弟時期到訂婚、結婚、夫婦、父 母、祖父母、君王時期全都被隔絕了，並且形成了善惡鬥爭的歷史。於是，天方的亞伯兄弟圈流出了犧牲的血。如果亞伯無法使該隱自然屈服，並通過復歸長子權使 該隱世界的子女甘願站在次子的立場，就無法以神的善血統來導正撒但方污穢血統的因緣。身為統一教會的會員，我們清楚知道這充滿怨恨的歷史。

由虛假的父母造成的這所有結果都相當於九數。天方必須要主管這一到九數，因此，在舊約時代，神通過十一奉獻展開了清算撒但數――九數的攝裡事工。

九 數是撒但最高巔峰的數字，必須要以個人、家庭、宗族、民族、國家、世界的立場使撒但屈服下來。並且以真父母為中心整頓地上世界與靈界，與天上世界之縱的真 父母――神合成一體，進而將撒但所玷污之地上世界與靈界的地獄之牆完全拆除，在地上以愛為中心修建一條可以直達天國的道路。真父母通過流淚的鬥爭歷史，歷 經個人、家庭、宗族、民族、國家與世界時代，超越家庭的限界，在地上實現了神最高的家庭理想。於是，上天獲得了解放，而神能夠隨心所欲地主管全世界的時代 即將來臨了。以七八節為中心宣佈真父母天宙安息圈也已經過了四年了。此刻，我們必須徹底清算阻隔在撒但世界的所有九數，否則無法邁入二○○○年代。在明 天，藉著多加十數，一九九九年將變為可以迎接兩千年的數字。於是，父神可以暢通無阻地以創造本然的理想，即亞當家庭的理想之愛為中心，從個人、家庭、宗 族、民族、國家到世界的盡頭，將地上世界與天上世界連結起來，成就您想要復歸球形之統一世界的本然旨意，以及建立起天上之解放圈。

站在六月十四日所 舉辦的祝賀天地父母天宙勝利之宣告式的基礎上，今天我們才能夠宣佈天地父母天宙統一解放圈。這件事說明了南北統一的運勢即將來到了。強調精神文明的東方文 化和崇尚物質文明的西方文化，在觀念上互有分歧，然而，這兩者勢必要合而為一。東西文化要彼此融合，也要消除南北貧富的差距。這一點必須藉著以兄弟之愛與 父母之愛為基礎的家庭理想才能達成。我們必須以這具有統一性的所有縱與橫之愛的理想為中心，建立起天國的解放圈，並且全面廢除地上世界與天上世界的地獄， 進而迎接可以使地上天國與天上天國顯現的自由解放圈。感謝父神讓我們擁有這可以在天宙面前宣告最終勝利的日子。

從 今以後，我們將追隨耶和華的名，在神所宣告的宣言面前，決意帶著絕對服從的態度，將過去反對神的人們作一百八十度的扭轉，轉向善的方向；並且以絕對的信 仰、絕對的愛與絕對服從的態度，來蕩減復歸伊甸園中的惡祖先天使長所犯的罪。原本天使長應該以絕對的信仰來愛亞當，以絕對的愛、絕對的服從來侍奉天倫之大 主體父母、相對父母、天地父母，但他卻站在反對的立場上。

而 如今我們藉著站在絕對的立場上，絕對信奉全人類與萬物，並且以絕對的愛與絕對的服從，解放了墮落的天使長和地獄中的人們。我以真父母之名在九九節宣告這內 容。祈願惡的世界、善的世界都與神和真父母合成一體。迎接只有善存在，只有善運行之神的天運時代與解放時代。以真父母的名宣告。阿們！阿們！阿們！

文總裁已經擁有世界性的版圖。美國是天使長國家，韓國是亞當國家，父子要合而為一。至今為止的復歸歷史是母子協助的歷史，但從今起，母子協助的歷史將會過去。

直到現在，蕩減的歷史一直都是通過母親和子女來進行復歸。但是，自從宣佈了九九節，南北韓統一的運勢將會來到，一旦形成了統一，就會邁入父子協助的時代。復歸攝理上最需要的並不是母親，因為可以隨時樹立新的母親，只要亞當沒有墮落，要復歸夏娃根本就不成問題。

我 獨自冥想苦思，怎樣才能將韓國的未來連結到統一的理想世界和天上天國？有誰知道這個答案？牧師知道，還是長老知道呢？宗教圈的人沒有一個人知道，唯有真父 母才知道答案。無知導致了墮落，墮落的父母是通過無知的愛而墮落的，墮落留下了虛假的愛、虛假的生命和血統。真父母完全知道這原委。我知道神是怎樣的存 在？歷史是怎樣發展過來的？各民族的歸宿是哪裡？怎樣使分裂的良心合一起來？我要用我的雙手統一個人和家庭，也要解放宗族、民族、國家、世界和天宙，甚至 神。假父母使神身陷囹圄，真父母則以解放之主人的立場解放神，並摧毀撒但的王權，廢除撒但的長子權、家庭權與王權，恭迎神到天上世界；在文老師建立起來的基台之上，治理屬天的家庭、國家與世界，我為了完成這個責任而一直勞苦至今。

歷史上許多民族、宗族與家族，各自處在不同方向的位置上，怎樣才能使他們全都進入天國呢？我已經打開了所有的大門。過去是百川歸海，雨水滴在河裡，河川匯集成江，江水流向大海。現在開始則是江河倒流，海水將無窮無盡地逆向而流。

愛的浪潮、真的浪潮、正義的浪潮、理想天國之烏托邦浪潮流到了高山深壑、無處不在，只要反反覆覆洗滌三次，自然就會被淨化。只要經過三年路程，地上天國就會顯現在眼前。我們正處在這種國家運勢的大轉換時期。

太陽只有一個，但太陽光卻遍滿整個宇宙。

誰需要真父母？墮落人絕對需要真父母。唯有真父母才能教導人類終止心與體鬥爭的方法，因此，全人類中的每一個人都絕對需要真父母。

真父母絕對屬於誰？真父母是誰的呢？是我的。大聲說說看，真父母是誰的？「是我的！」。凡是屬於我的男人和女人，都是繼承了真父母血統的子女。不摻有一絲一毫撒但的血統，一丁點兒都沒有。真父母絕對屬於誰呢？能直言真父母屬於我的人，必定是絕對完成的個人。

真父母是我的！為了將真父母變為我的，即使賣掉地球也在所不惜！其實賣掉地球也是不夠的，即使賣掉整個地球和靈界、地上界也都無法買得到。今天各位要特別下決心，認定真父母是絕對地、唯一地、不變地、永遠地屬於我。

從今起，各位要以九九節為中心，獻上總蕩減奉獻。何謂總蕩減奉獻？就是消除怨恨、獲得解放的儀式。要消除神的悲傷與痛苦並解放神。也要解放天宙、解放各位，為此目的，需要作總蕩減奉獻。

於一九九九年九月九日宣佈九九節之後，從十四日上午七點十五分開始，我們將從以真父母之名禱告轉為以自己的名禱告。從此我們迎接天宙統一解放圈，進入到第四亞當圈的自主自由之解放時代。（303–253, 1999.9.9）

12.宣佈第四亞當時代（雙十節）

〈一九九九年十月十日 烏拉圭〉

一九九九年十月十日中第一個十數意味著以天為中心的再出發，第二個十數意味著以地為中心的再出發。因此我宣佈十月十日為雙十節。（304–152, 1999.10.10）

3)迦定七大宣言和創建新伊甸園

1.第一宣言：新希望農場

（New Hope Farm）宣言

「當神創造人類和萬物時，是以著絕對的信仰、絕對的愛和絕對的服從創造的。因此，作為神對象的我們，也要以絕對的信仰、絕對的愛和絕對的服從侍奉神。」（268–262, 1995.4.3）

為了找回在伊甸園中失去的絕對的信仰、絕對的愛和絕對的服從，神的復歸攝理就是要完全地否定撒但世界。舊約時代通過割禮，新約時代通過洗禮，洗淨因不信而被玷污的所有一切。

成 約時代要怎麼做？通過愛。就是要犧牲自己，投入之後再忘掉。藉著與神一同投入來重新創造墮落世界。若想成為神的子女，就要在這世上投入自己，儘快得到復 活。因此，要接受可以轉換血統的祝福。接受祝福之後，即使犧牲自己的家族也要盡力去拯救國家。因為需要有絕對的信仰、絕對的心情、絕對的服從，所以也必須 要有絕對的行動力。

如果可以做到絕對的信仰、絕對的愛和絕對的服從，那麼即使不知道統一教會的原理也沒關係。只要能夠在此基礎上達成絕對的血統復歸、所有權復歸、心情復歸，那人便能成為天國百姓。

文牧師已經在世界一百六十個國家整頓了自由民主世界及共產世界，並且手握勝利權柄，來到南半球開始建設地上天國、理想王權。從今起，各位是文老師的代身和神的代身。無論文老師去到哪裡，無論天去到哪裡，各位都要緊緊跟隨。我在今天一九九五年四月三日的此刻，正式宣布新希望農場（New Hope Farm）宣言。（268–262, 1995.4.3）

2.第二宣言：絕對、唯一、不變、永遠的理想家庭

「神是絕對、唯一、永遠、不變的神。我們身為神的子女，應該相似於神，成為絕對、唯一、永遠、不變的子女，也要成為絕對、唯一、永遠、不變的夫婦，成為絕對、唯一、永遠、不變的父母，以及絕對、唯一、永遠、不變的家庭。」（1998.8.7）

因 為我們以神為中心，具有所有被造世界之本質性的愛與理想之愛，所以應該要建立擁有絕對的夫婦、絕對的子女、絕對的兄弟、絕對的父母的家庭，這是迦定第二宣 言。要以絕對的信仰、絕對的愛和絕對的服從為中心。神的屬性是什麼呢？就是絕對的屬性、唯一的屬性、不變的屬性、永遠的屬性。因為神具有那樣的屬性，所以 祂必定也期望所有對象都具有那四種屬性。神既然希望對象比自己更好，祂就會期望看到更絕對、更唯一、更永遠、更不變的人。

各位有沒有將神當作絕對、唯一、永遠、不變的父母來侍奉過呢？天地間有這樣一位原因性的存在，這位不可見的父母化作看得見的夫婦——亞當與夏娃，因此亞當與夏娃也應該成為看得見的絕對、唯一、不變、永遠之神的代身。

有 一位中心被稱作創造主、宇宙之根本和所有存在世界的主體，而這位中心所期盼的理想世界絕不會是現存於這地上的世界。神所期盼的世界，不是天上虛無縹緲的觀 念中的世界，但也並非只是一個外在的世界。那世界是全人類以心情的因緣為中心，互相授受的世界，也是在情感的交流當中彼此視對方為神的兒女的世界。即使神 是一位非常了不起的創造主和絕對者，但不可否認的祂也期盼能夠看到具備上述內容的人出現。

歷 史正指向真人、真國家和真世界。而我們內心中也潛藏著一個意識，想要成為真實的存在。那麼在真實的因緣當中，標準的因緣是什麼呢？是神與人之間的父子因 緣。從該因緣產生出來的心情是絕不屈從於任何權勢之下的永遠、不變、唯一的心情，同時這心情之權柄也是絕對的。因此當帶著這權柄出現時，所有存在都不得不 低下頭來。當持著這權柄行動時，全天下都會緊隨其後。這是宇宙的鐵則。若非如此，我們無法成就所期盼的真正目標，也無法締結一段真正的因緣。

如 果人類走到天倫的最終目的地，那一天會成為什麼樣的日子呢？在那一天，神會向人類公佈：「你是我永遠無法否定的真兒女，我的愛子！我的愛女！今天我終於解 開了鬱結在我心中的悲傷與痛苦。」這一天將成為神可以敞開胸懷，盡情獲得安慰、盡情享受喜悅的日子。當這樣的兒女出現在地上之時，神才能展開嶄新的理想世 界。（1998.8.7）

3.第三宣言：第一、第二、第三創造主宣言

「神作為第一創造主創造了亞當夏娃，亞當夏娃作為第二創造主創造了我們。我們將成為第三創造主。神有著失去了愛子愛女（亞當夏娃）的傷痛，然而更大的遺憾是未能擁抱孫子與孫女。人類要帶著與第一創造主（神）合一的心情，三代同堂其樂融融地生活在一起。」（1998.8.21）

為天而活的人是會滅亡還是會興盛呢？常言道：「順天者昌，逆天者亡。」為天而活的人必定會得到天的護佑。統一教會的會員應該要明白這個道理。為他人而活的人會成為中心存在，這是天理。

吃早餐時，就應該忘掉昨晚仇敵的名字；吃午餐時，就要忘掉早晨仇敵的名字。追隨神的心情之路，真心誠意想要拯救仇敵的人會得到天運的保護。我們不能將仇敵當成仇敵看待。文老 師早已經忘記那些仇敵的姓名了。當仇敵的子女沒錢上學時，我為他們繳學費；如果沒有東西吃，我就買給他們。但我並不清楚他們是誰。因為我有那樣的心情，所 以今天才能將這個世界導入正軌，並且成為以神為中心來整頓天下的核心人物。否則無法確立一個永遠的中心。我們從上述的事實得出這個結論。

為 他人而活的人絕不會滅亡。在五千年歷史當中，活在眼前的聖人就是文總裁！雖然我並不喜歡聽到別人這樣談論我，但還是有很多人會這麼說。他們直接來找我，希 望把我當作聖人來侍奉。到底是誰教導他們的呢？那都是因為心靈觸及高層次的靈界，因此自己的祖先或是在祖譜中留下姓名的、離天較近的忠臣出現在夢裡，或浮 現在腦海中，因著靈界的動工而產生了這神奇的結果。

4.第四宣言：宿命性提案解怨（迦定新希望農場）宣言

「神和我們是父子的關係，那關係是宿命性的。唯有子女才能解開父母心中的憾恨和心結。這是子女應盡的道理。已經入籍的家庭絕不能再有任何不信和背叛的行為。神和我們是父子的關係，所以應該要彼此共鳴、達到合一。」（295–167, 1998.8.28）

父 母的愛要公平。父母應該教育長子長女代替父母愛護弟妹，使他們得到弟妹們的尊敬。父母要居中連接子女們彼此的關係。如果做不好這點，就會造成兄弟反目、家 庭失和。因此為人父母者要好好教育子女。我們要解決這宿命性課題！亞當與夏娃為了完成個體復歸必須以神的屬性為中心，根據四大原則成長成為具有絕對、唯 一、不變、永遠之基準的男人與女人，然後接受祝福成為真夫婦。

不孝中最大的不孝，就是讓神失去的祂的長子，神盼望在家庭中擁有孝順的長子，但祂的心願卻落空了。人類原本應該秉持長子的傳統來建設國家，但這個國家也未能被建立起來。國家的存在是為了世界，既然沒有國家，也就不會有這樣的世界。所以，也無法成就地上天國與天上天國。

你們可知道人類未能成就這一切宿命性課題的事實嗎？能夠同時解決所有問題的方法就在迦定宣言內，那就是奉行絕對的信仰、絕對的愛和絕對的服從。

神是我們的父母。連世上墮落人類的父母也希望子女比自己更好，何況是神呢？愛的主體都希望對象比自己更好，這是天理原則。其根本在於神和人類是父子的關係，所以應該以神為中心建立好夫婦關係和父子關係。亞當與夏娃理應成為神的軀體，成為具備神性的夫婦。

父親的精子是骨，母親則提供血肉，精子與卵子結合而成為受精卵。骨是怎樣產生的呢？父親的精子——子女的種子本身就蘊含著有關生命的基本設計。受精卵進入到母親體內，接受母親血肉的供養，經過日積月累而長成人形。父親種子中的構思之實體是正，以母親的身體為負，正負結合使胎兒成長茁壯。最終，按照原本設計的形態誕生為我這個存在。

夫 婦的婚姻生活中有愛的自由。那裡是沒有制裁的解放天地，無論身在何處，都不應受到束縛，夫婦本應從那種自由之愛的位置上出發。以自由的愛為基礎，成為以自 由的生命結合之夫婦，通過這自由生命的結合，使子女經過在母親子宮中自然成長的過程而誕生到地上。因此，如果我們要享受自由，就要首先尊重父母的自由，以 及他們愛的自由，如果否認父母之生命的自由和血統之自由，以及與父母之間的因緣關係，子女就不可能有自由。

因 此，要尊重父母，尊重父母所守護的愛，並要承繼父母的傳統。在繼承了傳統之後，才會有自由。如果樹枝要存活，就必須與樹幹、樹根相連，來獲得營養的供給。 它必須站在這樣的立場上主張自己成長的自由權，否認了這個事實的自由是不存在的。因為只要切斷了彼此間的連接，樹枝就必死無疑。

真愛之路是順天理而行的。只要奉行絕對的信仰、絕對的愛和絕對的服從，就能培養愛的能力。我們在信仰的基礎上撒下的種子已經發了芽，誰會將它培育長大呢？神會投入自己來培養它。

科 迪亞盛產鮭魚，鮭魚會在嚴寒的十一月產下魚卵。那時外面天寒地凍，既沒有昆蟲、也沒有小魚。因為其他魚類通通都循著暖流游走了，在沒有任何食物可吃的情況 下，父母只好將自己當成食物來餵養兒女。原本父母與祖先理當為子孫犧牲，這是天理法則。動物世界遵循這傳統已達數億年之久，身為萬物之靈的人應該要做得更 好才是，然而有些人卻連禽獸都不如。在愛的方面也是如此，動物也不會濫愛，天上的鳥兒也會循著真愛的法則找尋同種，決不濫交，一旦匹配成對，便形成絕對的 關係。

將來要制定家法。我已經指示必須制定各個領域的規範，等建立了國家之後，即使我去到了靈界不在了，但你們只要遵循國法，就能連接到天國。

我們不應該以自我為中心，不可以主張個人主義或自我存在意識，這就是我們應該做的事。在有我之前先有了父母親，在父母親的生命中有著祖先的血統，在血統之上有愛。我們要尊重血統、尊重歷史、尊重祖先、尊重父母、更要尊重神，在神之上的是什麼？是真愛。

通 過絕對的父母、絕對的愛、絕對的生命和絕對的血統與父母親緊密地結合在一起。從這當中誕生出來的愛的結晶，就是我這個存在。因此，我就是父母親血統的代 表、生命的代表和愛的代表。身為代表，就有義務將這些內容擴大，如果不完成自己的責任，反而恣意行動，任性而為，就會淪為亡國者。

我 們的宿命性課題便是要父子合一。要以什麼為中心合一呢？從骨髓裡父親的子女之種子時期開始就要以真愛為中心合成一體。然後經過出生、成長，到心與體長大成 熟之後，就要懷抱整個世界，懷抱父母親與他們合而為一。對父母親所說的話，要抱著絕對的信仰、絕對的愛和絕對的服從的態度，對於祖父所說的話，作孫子的要 絕對地信仰、絕對地愛和絕對地服從，作兒子的也要如此。

這些就會被當作傳統而流傳下去。必須解決這宿命性的課題，如此才能迎接家庭誓盟第八條中所提及的成約時代，通過絕對的信仰、絕對的愛和絕對的服從，成就神人愛一體的理想，也就是神與人藉著愛合為一體，然後就可以進入地上及天上天國的解放圈。（295–167, 1998.8.28）

5.第五宣言：宣佈家庭四四節

「我們已經迎接了地上世界之完美無缺的攝理終結時代。

① 在靈界和地上界都已成就了四位基台。

② 父母和子女都建立了四位基台，並且播下了理想家庭的種子。

③ 一世和二世已經合成了一體。

④ 南（潘塔納）和北（阿拉斯加）合成了一體。（天和地合成了一體）

⑤ 已經切斷撒但的血統，將它轉換為神方的血統」

（1998.9.8（四四節）阿拉斯加 科迪亞）

今天是一九九八年九月八日，將這些數字相加起來就是四十四，可以越過亞當四位基台、子女四位基台和相對四位基台的九數是撒但數，八數則是出發數。十九是二十之前的數字，也是撒但數。但是，如今已來到一個全體、全盤、全權、全能之時代，這是一個神可以隨心所欲的時代。

撒但世界的所有一切都將合成一體。為了舉行歷史性的宣告，我們正在等待四十四數的出現。而一九九八年九月八日的今天，正是所有數字相加起來等於四十四的日子，因此我要在今天宣佈四四節宣言。

墮落世界終究是要回到神那兒，因此我去到北方的科迪亞，在那裡宣佈了四四節。我把以二世為中心一分為二的南方父親國家的彌賽亞，和北方母親國家的彌賽亞，以神的心情為中心連接在一起，二世將站在各位的前方。你們如同正和負的立場，有正就一定要有負。

我去到北方使長子立場的二世們連結到正和負，而終於宣佈了四四節，藉由此使亞當家庭的四位基台和子女的四位基台得以安著在地上，進而打開了天上世界的大門。為了準備這件事工，我在六月十三日給予了聖人和殺人犯祝福。大家都成了兄弟姊妹。撒但曾經搶走了屬於神的一切，如今神可以隨心所欲地行使他的權柄，因此已經形成了解放的地上及天上天國。（295–268, 1998.9.8）

6.第六宣言：總靈界靈人解放儀式–全體解放統一式

「因為所有靈人們都是在毫無功績的情況下接受了祝福，因此，他們必須協助地上的子孫一同建設地上天國。」（1998.10.5（陰曆八月十五日），巴西聖保羅）

「慈愛的父！今天一九九八年十月五日， 是韓國的中秋節，也是一個侍奉祖先的紀念日。慈愛的父！有始以來，所有被造萬物、靈界的靈人們、祖先們和千千萬萬聖徒們，以及神投入了全部的愛創造的被造 萬物和人類，因為他們未能通過合一來建立一個愛的世界，以致於在父神的心中留下了痛苦與遺憾，您為了化解心中的悲傷而行走過舊約、新約、成約之建立解放圈 的路程。今天，在韓國清平和巴西聖保羅的聽眾，以及天地的面前，請您收拾起所有悲傷的歷史吧！」

按照天父的盼望，以六月十三日祝 福的五大聖人為中心，與所有在靈界之相關宗教的信徒們一同接受祝福的天使長圈中的靈人們，在迎接這最後大轉換時代的此刻，他們將重返人間與地上的兄弟姊妹 一同侍奉真父母，與天上世界一起，向天父盡忠盡孝，並遵循屬天的傳統。您讓地上的天使長家庭們進入處於完成之亞當夏娃立場的祝福家庭解放圈內，使他們在家 庭中盡孝子之道，對國家盡忠臣之道，對世界盡聖人之道，對天地盡聖子之道，一同來繼承這上天之愛的因緣。祈願他們能夠與天父以及真父母合一，使這事工得以 永遠推展下去，以解放追隨五大聖人的弟子們，以及所有與人類始祖亞當夏娃有關聯的後代子孫。

凡 是未能在地上以本然完成的家庭為中心，也就是未能以與天合一之愛的家庭為中心侍奉真父母的所有人，以及地上界與靈界的祖先們，如今都能根據本然創造理想之 兄弟因緣和父子因緣，抵達了以通過縱與橫結實之愛的家庭為中心的終點站。於是，全世界與全靈界都能夠建立永遠以同一位真父母為中心的宇宙性的家庭根基。謹 以真父母之名宣告解放靈界和地上界。今後，祝福家庭可以縱橫馳騁、自由往來並公開活動的時代即將到來。我以真父母的名連接這所有一切，在地上定著並展開活 動，與被造萬物一同以神和真父母的真愛、真血統心情圈為中心，為了神所愛的地上、天上天國，以及永恆神主權的勝利而勇往邁進。阿們！阿們！阿們！」（296–9, 1998.10.5）

7.第七宣言：天宙四四節宣言 宣佈真祝福天宙化和完成斷絕撒但血統解放儀式

（1999.11.8 烏拉圭 埃斯特角城）

我 們要成就心身合一、夫婦合一和子女合一。因此必須建立絕對的家庭。這是迦定宣言中的第二條，這個內容連接到了第三、第四宣言，同時連接到了四四節。亞當家 庭未能通過完成四位基台而定著下來，他的子女也未能夠定著。但現在我們藉著宣佈四四節，可以在迦定通過家庭訓練而歸回天國。

在 舊約時代要將萬物當作統一的祭物獻上，新約時代要把子女當作統一的祭物，而在現今的成約時代裡，則要同心一體地將父母當作祭物獻上。如此我們才能向著充滿 怨恨的世界大聲宣佈解放和統一。因此，這次神將賜下滿滿的祝福，如各位所知，排水管越粗，通過的水量就越大。同樣地，相對於各位所獻的精誠和努力的程度， 也會有不同粗細的勝利之水管，將各位與天上世界連接在一起。希望大家在明白了這個道理之後，能夠竭盡一切精誠獲得勝利，而絕對不要作一個失敗者！

不論撒但世界的權能多麼強大，屬於神權能的時代終將來臨。神可以隨心所欲的時代來臨之際，就是地上天國成就之時。

我們必須要解放神。這件事也與四數有關，經過了舊約時代、新約時代和成約時代，就會來到解除怨恨的時代。在解除怨恨的時代裡我們要獻上一切。神接受了這一切之後，並不會將它據為己有，而是會轉交給亞當。亞當則將領受到的一切重新歸還給神，然後，神將這一切交給真父母，由真父母開始施行所有權的分配。（304–209, 1999.11.8）

4)世界和平統一家庭聯合會

為了統一基督教的時代已經過去了。因為我們完成了長子權與父母權的復歸。因此，如今已經邁入了不僅要統一基督教，更要統一全世界的時代。因此，從四月十日起我要將統一教會的名稱改為「世界和平統一家庭聯合會」。

隨著世界基督教統一神靈協會使命的結束，宗教的使命也將告一段落。今後我們將步入一個人類歷史上首次不再需要拯救、不再需要宗教之嶄新的時代。

家庭聯合會將通過建立理想家庭，完成神的創造理想，進而建設天方的理想世界。（283–9, 1997.4.8）

必 須要使家庭定著下來。至今為止，宗教一直著重在個人領域，從未以家庭領域作為目標。宗教都在宣揚出家，於是信仰者捨棄家庭，拋開一切紅塵俗事。但時代已經 不同了。雖然其他宗教只宣揚拯救個人，而不強調拯救家庭、宗族與國家。但我們統一教會所宣揚的卻是以家庭為中心來拯救國家和世界。

唯 有當家庭定著下來，成為可以通往世界的家庭時，神在伊甸園中所期盼的創造理想才能開花結果。這家庭必須以子女為中心，橫向地擴大成為神所期盼的宗族，並自 動地發展成為民族。由此可見家庭極為重要。所有一切都將通過世界和平統一家庭聯合會而成就起來。我們一起來說一遍，世界和平統一家庭聯合會！世界的中心是 什麼？就是家庭。家庭必須代表世界行走和平之路和統一之路。要知道所有一切都會連接到與家庭合一的基礎上。因此，優秀的家庭一定會發達。

從現在起，要以家庭為中心，不能獨自一個人行走。將來人事調度也要夫婦一體，如果任命丈夫是負責人，妻子就是副手。如果子女們也在各方面具備優秀的實力，可安排他們家庭到重要的部門，全家族一起工作。

將 來世界和平統一家庭聯合會將備受重視，但我們絕不能忘記世界。如果忘記了世界，要和平做什麼呢？如果沒有和平，那統一又有何用？如果達不到統一，要家庭做 什麼呢？家庭不是獨自游離的存在，因此，沒有通過聯合會的主管，家庭的存在也就沒有意義。它們彼此之間都有著密切不可分的關係。想到聯合會，就要想到統 一；想到家庭，就要想到和平；想到和平，就要想到世界；想到世界，就要想到和平與統一家庭聯合會，它們是互為一體的。當我們成為代表世界的主人、和平的主 人、統一的主人和家庭的主人，而站在聯合世界與統一天下之主人的位置上時，神就會臨在於該處。（283–57, 1997.4.8）

5)翻越墮落的山嶺

1.父母的道路和子女的道路是不相同的

當行走在迦南復歸路程上時，各位必須緊緊追隨著文老師。如同大雁在飛過大洋的時候，要絕對服從頭雁，絕不能有任何異議。如果頭雁說：「飛吧！」就一定要飛，即使可能力竭而死也照樣要跟著飛，至今為止我們都是這麼行走過來的。

現在已經抵達了目的地，因此應該要彼此相愛，為對方而活，進而建立一個家族，並且愛這個家族，現在就是這樣的時刻。過去是向著迦南前進的時期，現在已經進入安著的時代了。（115–58, 1981.10.28）

該隱和亞伯沒有義務要完成責任分擔。那麼，該由誰來完成責任分擔呢？必須由亞當夏娃，即由父母來完成。因為文老師肩負著這樣的責任，因此，將各位未完成的使命，以及基督教所犯的錯誤，全部擔負起來。站在父母的立場上通過四十年期 間整頓了個人、家庭、宗族、民族、國家和世界。並且蕩減復歸了個人的責任分擔，建立了驅逐撒但的保護牆，樹立了責任分擔的完成圈，因而出現了一個新的世 界。因為我是在超越了世界基準的位置上成就了這一切，使建設天國成為可能，因此才會產生所謂建設天國、建設祖國等的說法。這些都是符合原理的。（148–163, 1986.10.8）

各位不知道通往天國的道路，也不知道蕩減之路。你們知道蕩減之路嗎？因為沒有完成責任分擔而被卡住了。沒有盡到責任分擔的結果，被撒但所侵入。從個人到家庭、社會、國家、世界、靈界全都遭到了撒但的侵犯。（137–104, 1985.12.24）

各位不可以有自己的貪慾之心。應該要完全地，絕對地與文老 師合成一體。我是根，大家都是同根而生。因此，當拉動根的時候，樹枝和枝葉都必須跟隨而來。不能有自我存在意識，不可以主張自我，也不可以有兩個方向，只 能有一個方向。只有當建立起勝利的基礎，扎下根來時，才能擁有向東西南北四方伸展的自由。否則不可能會有自由。沒有自由，也就不能自由地行動。

文老師所教示的一切內容就是進入天國的鑰匙。如果你們不符合這些內容就無法開啟天國的大門。必須要拿著我所給的鑰匙，才能進入天國，否則就不行。文老師的鑰匙是本質性的鑰匙，其他的鑰匙即使是金鑄銀造，或是用了什麼名貴的質材，也不能打開天國之門，而文老師的這一把雖然看起來像是用黃銅鑄造的毫不起眼的鑰匙，卻能輕易打開天國之門。誰都不能造出這樣一把寶貴的鑰匙。（260–186, 1994.5.8）

要有絕對的信仰。必須在絕對相信真父母的情況下行走。（46–99, 1971.7.25）

2.子女之路是絕對順從之路

要絕對地服從！絕對的服從絕不會使你們滅亡。服從的結果會怎樣呢？會合而為一。合一之後會如何？惡就會反抗。因為我們完全合為一體，所以惡會反抗，這麼一來，我們就可以一舉消滅惡。這就是原則。（57–114, 1972.5.29）

各位要站在絕對的愛和絕對的服從的立場上。在伊甸園中的家庭是沒有自己的所有物。因為只要成為與神，以及祂絕對的愛與血統合一的真子女，那麼，神就會把宇宙中的一切全部傳給祂的子女。所以，一旦在愛中與神合一，一切都就會變成我的。

祝 福就是承繼與神的真生命和真血統連結的基礎。因為靈界和地上界都有通過祝福承繼了神血統的人們，所以神可以自由地主管他們。這就是現在神不需要任何蕩減條 件也能全權推動再創造和復歸事工的原因。然而，各位是否也能抱著同樣的信念站在與神相對的立場上？這才是問題所在。只要下定決心達到絕對的信仰、絕對的愛 和絕對服從的基準，就能快速地向著世界發展。

神 在進行創造之時，本身便已站在絕對的信仰、絕對的愛和絕對服從的位置上，但人類未能建立與神相對的家庭，全都墜入地獄深處。如今我們可以站在與真父母的勝 利圈合一的基礎上，以絕對的信仰、絕對的愛和絕對的服從，在世界性的次元上復歸亞當家庭所失去的一切。因此現在統一教會應該以真父母為中心，奉行絕對的信 仰、絕對的愛和絕對的服從。因此，真父母在神的面前完全承繼了絕對的信仰、絕對的愛和絕對服從的傳統，所以我們也要承繼這傳統。明白嗎？這樣天的祝福將會 臨到你們。（1996.11.3）

至 今為止，信仰者是以什麼為中心生活過來的呢？耶穌也是位可憐的人，日以繼夜，只為神的旨意而奔忙，從來不曾有過自己的意思。耶穌絕對服從於神的旨意。是絕 對的服從！為什麼要絕對服從呢？目的是為了除去撒但。因為，雖然原本已經存在有絕對的、圓形的主體，撒但卻不顧這個事實而在與人類的關係中建立起另一個三 角形的主體圈。今天人類隸屬於撒但圈內。為了從撒但圈逃脫出來，我們必須要行走撒但最厭惡的道路。（57–114, 1972.5.29）

宗教宣揚要以良心為中心絕對地服從神。神是絕對的主體，因此，為了使人類的良心與心絕對地與神合一，宗教教示人們要成為神絕對的對象。（57–31, 1972.5.21）

絕 對的信仰伴隨著愛。在父子之間必須建立起絕對的信仰、絕對的愛和絕對服從的關係。父母是為了子女而誕生在地上，因此為了彼此都達到完全，父母會投入自己的 血肉和精誠，投入所有一切，盼望子女會比自己更好，期待他們能夠變得無限好。在不斷地投入之後，忘記自己所付出的，無限地投入之後，卻又忘記了它；這句話 是意味著一個人要超越個人、家庭、宗族、世界，甚至希望達到神之上的基準。

人在地上時，要徹徹底底按照天的觀點，帶著順應於天理的內容生活，如此才能在地上解開所有墮落的怨恨。如果逆天而行，就會自取滅亡。絕不會得到寬恕。

在這一生中，我站在第一線，過著比任何人都辛苦的生活。原本我應該站在比任何人都榮耀的位置上，從榮耀的立場出發，通過榮耀的生涯連接到永恆榮耀的世界。但是相反地，文老師卻是從撒但世界勞苦的位置上出發的，因此，最終也打算以勞苦作為結束。

我 們要在絕對的信仰、絕對的愛和絕對服從的基礎上，建立絕對、唯一、永遠不變的家庭和可以侍奉神的永恆家庭。進而擴大為永恆的宗族、民族、國家和世界，成就 地上天國，建立起直接連結到天上天國的一個體系。對於神，作孫子的稱呼祂為父親，作兒子的稱呼祂父親，作父親的也稱呼祂為父親，天下萬民都要站在如同亞當 一樣的位置上來侍奉天父。從今以後，各位都將成為祖先。

一定要確實地認識靈界。絕不能渾渾噩噩、糊里糊塗地過一生。各位要在地上建立一個完全合格的家庭，可以在不受任何條件羈絆的情況下直達天國。這不是文老師的責任，文老師已經給予了各位可以直達天國的祝福。已經修好高速公路，汽車也已經造好了，只要加上汽油，就可以隨時出發到任何地方。

我已經宣佈了完全的解放。如果你們不合格，我就要喝斥「你這傢伙！」，並給予懲罰。我要送那些在地上生活中合格的人進入天國。

至今為止，不但是合格的人，沒有合格的人也被送進了靈界，因此，許多人去到了靈界的監獄或是中間靈界。我們要在地上建立好可以直達天國的基台，乾淨俐落地作好整頓，使得靈界裡不再有中間靈界家庭、樂園家庭或地獄家庭。

如果神是絕對的，那麼我也應該要站在絕對的位置上。如果神是不變的，我也要成為不變的。如果神是唯一的，我也要成為唯一的。如果神是永遠的，我也要成為永遠的。基於這樣的觀點，我們可以得出一個結論，人的永生是不可避免的，那是唯一的結果。

即 使神有愛、有生命、有理想，但是如果我沒有愛、沒有生命、也沒有理想，那麼所有一切都將化為泡影。人類失去了四大心情圈和三大王權，我們一定要重新把它找 回來。為了成就這件事，必須做到絕對服從、絕對順從和絕對犧牲。不論被交付什麼工作，也都要努力完成它。然後父母才能從撒但世界來到天方世界。撒但世界的 男人都是天使長，因此必須要切斷與撒但之間的關係，才能提升到一個更高的次元。（235–281）

至今為止，文老師並未要求過各位要絕對服從文老師。我們要順應著歷史路程來行走。我所說的歷史路程是指為了神攝理的歷史路程。我教示各位復歸攝理路程的目的，絕不是為了統一教會的文老師。

文老師自己也在行走復歸攝理路程。為了成就主體之神的目的，和對象之人類的目的，而不斷向前邁進。長久以來，人類未能將這兩種目的歸結到同一點上，而今天統一教會所宣揚的統一原理和統一思想，便是為了完成這件事而出現的。（71–64, 1974.4.28）

真孝子是服從的人。真忠臣即使受奸臣誣陷而死，也不會埋怨君主無能。即使蒙受不白之冤而死，也仍然帶著忠臣的氣節，懷著同情君主的心情，流著眼淚為君主祈福，希望他萬壽無疆，這樣的人才是真正的忠臣，這才是絕對的服從。以絕對服從獲得成功的唯一道路就是行走真愛之路。（164–48, 1987.5.3）

3.義務和守則

迦定是非常重要的地方，那裡和韓國剛好是位於相反的位置。在那裡，文老師將公認國家彌賽亞和宗族彌賽亞可以進入天國。他們將加入文老師的家族圈和嫡系圈內，並藉此而行駛在從地上通往天國的高速公路上。在迦定參加四十天修煉的祝福家庭要背上難民的行囊，變賣所有家產，隨時準備大遷移。

從 現在起，當我們通過南北韓的統一而合成一體時，就會產生天所承認的故鄉，到那時，我們便能擁有地上及天上天國的故鄉。現在已經是時候了，從真父母家庭到所 有宗族、家族及祝福家庭都必須合而為一，並且定著下來。一旦南北韓統一，全世界在思想層面上都不得不跟隨我們。到那時，就會形成一個合一的世界。

真祝福天宙化和根絕撒但血統，這句話意味著連根拔除撒但的血統並徹底轉換過來。當到了真父親八十歲的公元兩千年時，所有地上的家族都應該要前往天國。就像以色列人離開埃及一樣，我們也要脫離已淪為撒但之地獄的這個世界。摩西在八十歲時 領導以色列人出埃及，同樣地，真父母將以家庭王的身份領導全世界出發。如同以色列民族跟隨摩西出埃及一樣，我們也要脫離地上地獄而朝向天國展開大遷移。我 們要經歷如同走過曠野般的路程，因此，就像以色列人變賣所有家產，離開埃及的居住地一樣，我們也要為了籌集建設本然故鄉的資金，而變賣一切家產背起行囊出 發，就像難民一樣展開大遷移。

絕不可以留戀埃及的生活。不能留戀在埃及所吃所喝以及所過的富足生活，一旦進入曠野，在黃沙肆虐中過著乞丐般的生活時，以色列人曾經多麼地懷念過去優渥的日子呢？各位要記住，留戀埃及生活的人全都倒在曠野中了。

將 來，所有的國家彌賽亞家庭都要集合從自己算下去的三代或是七代，以及所有家族的成員，變賣自己的家產作為光復祖國的資金。這麼一來，我們就能在瞬間扭轉整 個世界。世上的一切都將以神和真父母為中心集合起來，並且重新進行分配。屆時，靈界與地上界將邁入接受神祝福的家庭擁有所有權的時代。靈界和整個天使世界 將合而為一來建立亞當家庭的復活圈。由個人形成家庭、形成宗族、民族、國家和世界，並且以真父母成就的基台為中心，一同復歸所失去的祖國，進而解放自己的 家庭、宗族、民族、國家和世界。不願意參與這件事的人將會去到地獄。

如 果買不到韓國的土地，我打算買下南美的土地來作分配。購買南美的土地之後，我會把它當成是韓國土地的延申。如果美國的基督教打算遷移到韓國，那麼就可以把 包括南美在內的全世界基督教圈全部結合在一起，一下子復歸起來，也可以一起入籍。基於這個理由，我才會創立家庭聯合會、宗族聯合會與國家聯合會。

不 論去到哪裡，都要充滿自信地成為可以自我爆發的中心，領受從天的中心而來的力量，橫向地展開。要果敢自信地推展祝福天宙化運動。這樣的家庭是天地所矚目的 家庭，解放圈將由此處開始擴展。天宙都將隨之運轉。因此，從現在起，已經接受祝福的家族要合成一體，到迦定來接受教育。

各 位必須投入超乎神在創世之初愛宇宙的心情來吸引人們，並將他們集合起來。必須不求任何回報地作單方面的投入，來達成最終目標。要建立一個充滿藝術感的理想 家庭，過著侍奉神的生活。那麼，當真父母來到這個家庭時就永遠不想離開。全世界的指導者，甚至包括了在天國的真父母之直系子女在內的皇族們，也都希望生活 在那個家庭裡。我們的責任就是要建立這樣的模範家庭。

問 題的關鍵在於各位的家庭。必須要建立可成為宗族之核心的家庭，成為擁有統一之基準的家庭，這就是各位的課題。至今為止，各位都是任意地生活，其實每個人心 裡都明白，有沒有真正達到心體合一呢？你們可以用像水晶一樣照得出四面的東西照一照自己，大家心裡都很清楚。我要鄭重地告訴你們，夫婦絕不可以吵架。

各位要配合著文老師的生日作總牲畜奉獻。總牲畜獻祭，是為了解除怨恨的解放儀式。我們要通過這解放儀式來解開神的憾恨並解放神。

你 們要獻上自己的財產及一切所有物。這次獻納的行列必須要成為有始以來最長的隊伍。最先獻納的人將成為第一代祖先，然後按照順序而決定第二代或第三代等等。 在座有多少人？五百名，就會產生五百代。意思是說會有五百代的差異。在座的人當中有誰先完成這件事就能先入籍，因此，在辦理入籍時會有五百代的差異。將來 到了天上世界之後會被分成不同的層級，即使要見面都不太可能。因此，即將要展開世上最驚心動魄的競爭。祖先們都焦急萬分地不斷催促：「你這傢伙！趕緊把你 的家產全部獻上吧！」若不聽從，祖先就會踐踏你的財產，讓它消失殆盡。

我 們要獻上舊約時代的祭物、新約時代的祭物以及成約時代的父母祭物。為了觸動神的心情，我們要全體合一來獻祭。通過以真父母為中心獻上統一的祭物，我們能夠 將神侍奉為全體的主人。於是神將臨在於我們的家庭、宗族、民族以及國家，並且隨心所欲地往來於上下、左右和前後關係當中；使這世界成為神所主管的世界，而 全人類將在一時之間站在同樣的立場上。

原本人類應該致力於解開神的悲憤與委屈的心情，然而卻相反地只顧守護著即將腐朽而墜入地獄的家庭，全都是白費功夫。一旦這裡的教育結束，我就會指示各位教育自己的宗族，屆時家庭教育時代就會過去。如果他們不願意參加，那麼即使拿起棍條也要把他們趕到迦定來接受教育。

我召聚祝福家庭中的家庭彌賽亞、宗族彌賽亞、國家彌賽亞和世界彌賽亞，重新到迦定基地接受教育，並分發可以往天國的門票。屆時我將與各位一一拍照留念。凡是有照片的人，文老師一定會讓他們加入歷史祖先們的行列當中。沒有照片的人將無法加入，這些人將會成為問題。（298–209, 1999.1.8）

不知道什麼時候文老師會下達大遷移的命令。現在正是各位需要掉轉方向的時候。全世界接受祝福的會員們必須儘快到南美去接受教育，如此才能領到進天國的門票，而且可以與文老師一同照全家福。這是文老師的命令。這不是在座的美國負責人或州負責人的事情，不要聽他們說什麼，應該要率先接受教育。如果作父親的無法參加，母親和兒子就要代替父親樹立條件背起行囊前往南美。不經歷這樣的過程是不行的。這就等於辦理入籍手續。

我要你們相似於我，這是句好話還是壞話？這句話是意味著我要將所有修來的福分全都傳給你們。如果文老師越過了高山峻嶺，各位就要行走同型的路程，如此一來在垂直方向上就會變得一致。各位要以這種方式行走蕩減的路程。（300–309, 1999.4.11）

6)第四亞當圈自由主義時代

1.第四亞當時代是自然復歸時代

來到第四亞當時代意味著進入了自然復歸時代。因為蕩減復歸的時代已經結束了，因此在第四亞當時代將會展開自由解放圈。各位可以根據自己的努力而勝利個人亞當圈，進而超越家庭亞當圈、宗族亞當圈及世界亞當圈。

從 今起，各位的家庭要成為理想家庭，直接侍奉神和真父母，成為真父母的代身。各位要成為代替舊約時代、新約時代以及成約時代之彌賽亞的家庭；也就是成為第一 亞當、第二亞當和第三亞當家庭的代身來侍奉神，使萬民直達天國。如此便能藉著第四亞當圈的解放而進入祝福的時代。第四亞當圈時代的確立，意味著已經邁入二 世可以由自己的父母直接祝福的時代。

想 到人類已經迎接了解放的時代，以地球為中心的全宇宙不知道有多麼喜悅地讚頌這一日的到來。自今年以來充滿了一片喜慶的氣氛。不論我們想做什麼事情，天運都 會緊緊地跟隨在後並且給予協助。世人為了抓住天運而費盡了心思，但天運卻尾隨著我們，協助我們。換句話說，神動員靈界的無數祖先和善靈人來幫助地上界的時 候已經來臨了。能夠建立解放圈之大轉換的時代已經來臨了。

要 將聖酒灑向全世界。喝了聖酒之後才能得到復活吧？我們要儘速解放墮落圈。甚至連萬物也要領受聖酒，所有一切都要歸回到神方。因此，我們要用飛機向全世界灑 聖酒，即使不用每個角落都灑到，但是需要在主要的城市灑下聖酒並為世界而禱告。各位要知道真父母的禱告是何等有靈力，如果讓哪個國家滅亡，哪個國家就會滅 亡。

各位要建立真家庭，成為真父母、真夫婦和真子女。對於持守純潔和承繼屬天傳統血統的王子和公主，撒但沒有任何可以對應的立場。

神是第一創造主，兒子亞當是第二創造主，孫子則是第三創造主。在越過了蘇生、長成和完成的三階段之後，就可以定著下來。於是藉著樹立起第四亞當，各位便能以第四亞當之子女的立場繁衍子孫。

我 們要以真愛為中心侍奉著神，與真父母同行，這是本來的創造原則。真父母是中心樹根、中心樹幹和中心樹芽，各位則是樹枝。因為樹枝需要中心樹根、中心樹幹和 中心樹芽，所以一旦彼此的連接受阻，樹枝就無法借助根的力量茁壯成長。再者，如果得不到枝幹所供給的養分，樹枝就無法伸展。沒有中心樹芽，樹枝就無法開 花。所以，彼此之間要絕對地合而為一。

神 是第一創造主，亞當是第二創造主。而身為第二創造主的亞當與夏娃也必須通過第三創造主才能在這地上舉行成就地上天國的慶典。如今，我們統一教會已經邁入第 四亞當圈時代，並且已經定著下來了。於是，通過本然的祝福所誕生的千秋萬代子孫們，都將尊重父母的傳統，並且子女們也能藉著彼此合一而進入天國。如今，這 樣一個轉換的世界已經近在眼前了。

我 們要在絕對的信仰、絕對的愛和絕對服從的基礎上，建立絕對唯一、永遠不變的家庭和可以侍奉神的永恆家庭；進而擴大為永恆的宗族、民族、國家和世界，成就地 上天國，建立起直接連結到天上天國的一個體系。對於神，作孫子的稱呼祂為父親，作兒子的稱呼祂為父親，作父親的也稱呼祂為父親，天下萬民都要站在如同亞當 一樣的位置上來侍奉天父。從今以後，各位都將成為祖先。

2.以自己的名禱告的時代

在一九九九年九月九日宣佈九九節之後，從十四日上午七點十五分開始我們將從以真父母的名禱告的時代轉入以自己的名禱告的時代。因為，我們已經通過迎接天宙統一解放圈，而邁入了第四亞當圈的自主與自由的解放時代。

3.完成第二創造主格位，現在是創造自我的時代

當 各位在與真父母合一之下承繼傳統，使自己的家庭成為根據主體性傳統來治理萬國的基礎，並成為具備主體性的家庭時，就能入籍到天國的皇族圈內，而所進入的地 方就是天國。天國不是任何人都能進入的，必須要三代齊下決心行走這條路。從祖父母、父母、夫婦到子女是四階段，以夫婦為單位來看，則是三代。

我 說過，為了完成個體，應該要怎麼做？必須要完成創造性，這麼做的目的是為了擁有第二創造主格位，否則，僅憑被造物的立場，我們無法在永恆主體神的面前成為 其永恆的對象。明白嗎？為了共同參與創造主的立場，完成創造性是絕對不可或缺的重要因素。如果沒有這一點，人始終無法獲得與絕對者神對等的位置，基於這個 理由，神不得不樹立這樣的法度。（137–266, 1986.1.3）

為 了相似於神，在內的層面上必須要以絕對的愛作為中心。因為這愛是絕對、唯一、不變、永遠的愛，因此通過這愛，我們能夠與神同甘共苦、共同參與並承繼那絕對 的愛。因為人是神愛的對象，因此，如果神的絕對愛成為我的愛，那麼，我就是絕對的對象。在內的基準上，為了以神的屬性為中心來擴大創造世界，我們必須具備 創造的屬性。

我 們要創造環境，帶著主體性重新創造對象。神為了創造愛的夥伴，曾經一再地投入，甚至希望投入超乎自己所擁有的。因此，只要我們抱著即使捨棄生命也要不斷投 入的心情來展開再創造時，就會自動地產生對象出來。絕對的正可以創造出絕對的負，不是有這樣的原理嗎？當天空中形成正電時，自然就會產生負電。（221–25, 1991.10.20）

與神的本然屬性和本然愛的定義一致的存在即是神的代身。當神在創造對象時，將其本性全部投入到對象的身上，並且加入了絕對、唯一、不變、永遠的創造性，祂投入了這種以愛為中心的絕對創造性。為了創造，需要有主體性，因此，神希望人類相似於祂。

我 和各位相比，誰比較優秀呢？我有三頭六臂嗎？我們的心都是一樣的，有什麼不同呢？能夠把心裡想做的事付諸於行動，只是這一點略有不同而已，其他沒有任何差 別。都是一樣的心、一樣的人，關鍵在於當實踐心中的意念時，能夠將關係擴大到什麼程度？能開拓多少活動舞臺和環境？差異僅此而已，除此之外，心的本質都是 一樣的。（222–303, 1991.11.6）

7)成為愛的皇族吧

1.天國是帶著皇族的名譽進去的地方

天國是以神的愛為中心，領受了君王和王后之愛的王子與公主，以及皇族們所進入的地方。今天的基督教不是宣稱信耶穌就能去天堂嗎？我們來看看結果是否真是如此。等到他們去了靈界就會知道文總裁的話是對還是錯。基督教所宣揚的並不符合理論，至今為止，所有宗教的說法都不正確。（237–172, 1992.11.16）

可 以進入天國的人，是那些以神的愛為中心完成身為天的王子與公主之基準，並且通過在家庭裡生兒育女來體會皇族圈之愛的人。最終他們會將所體會到的一切照樣帶 進天國裡。信耶穌就能進天國嗎？只靠耶穌一個人是不夠的。耶穌有對象嗎？在任何環境中都需要形成相對理想。然而身為主體的耶穌，卻沒有對象，因此只能在樂 園苦苦等待。等時候到了，還要在臨到地上。基督教並不明白這樣的事實，卻一天到晚吵鬧不休，真是愚蠢到極點。（236–261, 1992.11.8）

想 要進入天國的人們，必須要以神所愛的直系子女和天國之皇孫的立場，通過王子與公主必經的門檻。天國在何處？那是皇孫和皇族所要前往的地方。在這地上成為模 範的直系和旁系子女們，當他們彼此連結兄弟之愛，共同建設足為楷模的一個大家庭般的國家，並在皇族的榮耀中度過一生之後所去之處就是天國。（236–204, 1992.11.8）

祖 父母是由天國所派遣的代表王權的主人，因此，要像侍奉神一樣地侍奉他們。父母是代表全世界所有家庭的國王和王后。各位也希望自己的父母是國王和王后吧？但 是人類卻喪失了這本然的傳統。因此我必須重新樹立王子與公主的傳統，以及天上世界皇族的規範，並再次回到原點。所有因墮落而導致的諸如性氾濫等不正的風 氣，都必須以絕對的愛為中心回到原點，歸回本然的位置，順應天理，重新組織個人、家庭、宗族、民族、國家與世界，唯有如此，統一的世界才會來臨。（233–45, 1992.7.20）

天 上與地上的國家必須以愛合一。只要成就了皇族圈，不論去到靈界和地上界的任何地方，都會成為中心。無論去到何處都會帶來合一。因此，天上天國和地上天國都 將以愛為中心合成一體。唯有以皇族作為中心，才能藉著愛使全體合一。世界上的所有民族以及靈界的所有族人，都將合成一體。（232–326, 1992.7.10）

墮 落之後產生了地獄，是不是呢？因此，不論是靈界或地上界的人，都必須通過真父母的愛之門才能進入天國。如果當初亞當夏娃沒有墮落，並且經歷真父母的愛而進 入天國，那麼他們就會成為天下萬民之家庭的楷模，成為一個本然的家庭典範。如此一來，所有繼承了傳統歷史以及連結了皇族圈之愛的家庭們，都如同是與一個中 心主幹相連並朝向東西南北四方伸展的枝子。因此，根據相同領域便能統合的原則而一起進入天國。這樣，統一的世界才能建立起來，各位要確實明白這一點。（231–76, 1992.5.31）

以皇族為中心辦理入籍的時代已經來臨了，因此，首先要轉換血統。並要把因為亞當夏娃的墮落以及惡魔之非原理的愛而被撒但佔據的所有權歸還給天方。

原本沒有墮落的亞當夏娃是國王之愛的對象，是即將要承繼皇族圈的繼承者，是王子與公主。我們要知道，原本亞當與夏娃是誕生為全宇宙之王――神的長子與長女。（229–57, 1992.4.9）

各 位要把自己的家庭建設成為天國的家庭。婦女們要牢牢記住這一點，並把這個傳統傳給子女們，各位要一邊哺乳兒女，一邊對懷中的寶寶叮嚀：「你要成為神國的皇 族。我代表神來愛你，看到爸爸媽媽以夫婦的立場彼此相愛，將來你要青出於藍，成為比我們更優秀的夫婦，這就是爸爸媽媽對你的期望。」各位應該要教導子女們 這樣的傳統。（236–259, 1992.11.4）

假 父母播下的種子，生出了亂七八糟的愛，人類沾染這樣的習氣，將世界變成了惡魔的巢穴。我們要把全身佈滿了撒但之污垢的墮落人清洗乾淨，並教育他們，好讓他 們進入本然之天國的皇族圈內。然而，這件事談何容易？為了完成它，神一直勞苦了六千年，何止六千年，神已經勞苦了億萬年了，但至今仍舊未能使亞當與夏娃達 到完全。（227–279, 1992.2.11）

從 現在開始每個人都要回到故鄉。故鄉是一個什麼樣的地方呢？那是代表了天國王宮的家！當各位這麼想的時候，會不會覺得很開心？房子越是簡陋，我們就越應該 想：「我原本是天國的皇族，因為懷念這一片錦繡河山，因此離開了皇宮，來到這山明水秀的地方。」在這裡，即使飲用一杯別人遞給你的水，也比那具有療效的山 泉水還要珍貴。雖然只是一杯水，其中卻蘊含著愛，因為投入了具有無限價值之真愛的精髓。每天吃用這樣的水煮出來的飯，即使吃上一千年，也絕不會生病。各位 想不想和自己的丈夫一起享用這樣的飯呢？如果公婆吃到這樣的飯，妳想他們會不會高興呢？當我們回到家裡，一定會讚嘆這個家真是足以代表天國皇族的家庭。我 們是因為懷念鄉野的生活而來到這裡的。（222–101, 1991.10.28）

祖 父母和父母應該以皇族子孫的身份承繼王權。倘若各位是站在長子長女的位置上，那麼現在就是承繼這王權的時候，因此，我們應該要過著像皇族子孫般的生活。但 是，各位卻從來沒有這樣生活過。現在既然已經聽到聖言，明白了這個道理，就應該從現在起按照我所指導的方法愛自己的家庭，並且與祖父母以及父母親合成一 體。如果這麼做，那麼連天國的神也會來到這裡與各位一起生活。屆時各位便能永遠生活在永恆神之合一的愛當中，於是，各位的家庭自然就能得到永生。

因此，我要把成就了永生的家庭作為天國之本宮的成員，重新擴張和組織天國。目前我們正在韓國推展一項有一百六十個國家參與之連接到天國的活動。各位要知道，在那裡高舉具有代表性之心情旗幟的人就是文牧師。（222–101, 1991.10.28）

我 們必須要去到以神的愛為中心，使心身與神的生命完全結合起來的地方。無論面對什麼樣的誘惑，都能絲毫不為所動地繼續行走自己該走的路，絕對不會迷失或是逃 避。各位要帶著信心與榮譽感，堂堂正正地克服重重難關，成為擁有天國本然王宮之皇族權的神國百姓。如果做不到這點，一切都將歸撒但所有。（222–89, 1991.10.28）

從現在起，各位要成為以真愛為中心的皇族。一旦亞當成為皇族的直系子女，那麼身為他的旁系子女的兄弟姊妹都會成為神國的百姓。當我們具備天國王子與公主的愛，樹立起權威和威信，堂堂正正地走完生涯路程，那麼，我們就能進入天國，進入本然的國度！

天 國的國民，即天國的宗族和百姓，是從皇族開始形成的。因此，如果我們要回到本然的位置，就要以天國的真愛為中心體會皇族心情圈，否則我們無法歸回天國。神 的悲傷與痛苦，即在於人類未能成就這件事。神雖然擁有王子與公主，卻未能夠愛他們。同時，祂也未能擁有身為皇族後代的孫子與孫女。對此，神的內心裡充滿了 悲痛與遺憾。

亞當夏娃在成長的過程中，未能以王子與公主的立場站在繼承大統的位置上彼此相愛，他們是在中間過程，即原理結果主管圈內墮落的。因此，他們未能以神的愛為中心成為神可以直接商討問題的對象。換句話說，父子無法通過商討天地創造的偉業來推展歷史。（220–47, 1991.10.14）

各 位在生活當中或許有一些困難，但你們為什麼不做宗族復歸和皇族復歸呢？如果由我來做，六個月就能完成了。只要懷著迫切的心情呼喚一聲：「媽媽！」背後就能 連接起千年的歷史。當你呼喚一聲：「哥哥！」時，可以傳遞千年之愛。呼喚：「姐姐！」，就能觸及千年的歷史與神的心情。創世之後，心情在何處？當你帶著那 種心情的主體性去向人們見證神的時候，就能展開再創造的事工。（220–14, 1991.10.13）

人 類因為墮落而失去了家庭，既然沒有天國的家庭，也就無法產生天國民族。在這種情況下，能不能出現天國呢？原本神要建立的天國，因為人類的墮落而喪失了。現 在天國是空的。我們要擁有以真愛為中心之皇族圈的權威，具備可成為神的代身及對象的資格，因而配得站在天地之愛的中心位置，唯有如此，我們才能進入天國。 如果文總裁的話是正確的，那麼基督徒的麻煩就大了。（219–33, 1991.8.25）

愛 的價值就在於它的永恆性。當作妻子的面對自己的丈夫時，有沒有想過自己是帶著皇后迎接國王的心情，在受到全世界尊敬的一瞬間進入到愛的地方。必須要以這樣 的價值觀生下子女。從懷孕的那一時刻起便要抱著自己正孕育著王子與公主的想法。在分娩之時也要想我們生下的是如旭日般充滿希望的皇族和即將繼承天下之大統 的後裔。各位從未這麼想過吧？（218–358, 1991.8.22）

如 果亞當、夏娃沒有墮落，他就能成為以天地的王權、父母權及長子權為中心的直系子女，建設地上的王宮及天上的王宮。屆時所有旁系兄弟姐妹都可以橫向地承繼直 系王宮的傳統，凡是過著與傳統一致之生活之人都能進入天國。我們無法否認，天國就是以愛為中心遵從皇族傳統生活的家庭和家族所去的地方。由此我們可以得出 一個結論，所有家庭都必須遵循以愛為中心的皇族傳統過生活。因為凡是處在皇族生活環境中的人，無論是嫡系還是旁支，只要過著遵從傳統的生活，就都能進入天 國。（218–222, 1991.7.29）

美國的現況如何？原本祖父母、父母與子女是不可以分開來生活的。這三代是無法分割的一體，應該要三代合一來成就四位基台。

否則無法建立理想的基台，各位應該很清楚這一點吧？這就是神以愛為中心，通過人來建立橫向基台的理由。如果地上沒有出現真父母，靈界將永遠不會有神的子女。有始以來，本然的子女將首次通過我們而誕生在世上。

神的皇族將從我們而生，各位應該要因此而感到自豪。我們要藉此而將所有國家連接到本然的伊甸園。（218–199, 1991.7.28）

世界的主流是什麼？以神的愛和宗教生活為基礎，站在代表天地及全人類的立場上，通過家庭，將與神之間連結的父子關係以及理想的愛之圈擴大到周遭的環境，甚至影響到世界的每個角落。過著這種生活的人，必定能成為天國的王子和皇族，成為神的子女。（194–220, 1989.10.22）

我 所尋找的人是天國的皇族，也就是天國之愛的皇族。各位要成為這樣的種子。好種子都會被收到庫裡，在度過了寒風刺骨、冰天雪地的冬季之後，到了翌年春季，那 種子沐浴著和煦的春風，在陽光溫暖的照射之下朝著太陽的方向發出了嶄新的嫩芽，並且發揮自身的創造力而茁壯地成長。唯有成為這般具有生命力的種子，才能孕 育出新生命。（180–62, 1988.8.20）

在 我們一生中應該要做些什麼？應該要留下愛的墳墓。這就是結論。留下愛的墳墓之後再走吧！即使現在生活在愛的墳墓裡也絕無遺憾。雖然過著令人感到疲倦的生 活，但只要活在愛中便無怨無悔。趁我們還活著的時候建立起愛的墳墓吧！那樣的人生便是獲得了永恆成功的人生。如果各位渡過了這樣的一生，那麼將來離世的時 候，神將會祝福你們，神會親自率領祂的子女前來歡迎你們。

如果生前未曾戴過戒指，神會賜給你們天國的鑽戒。如果生前未曾穿過好衣服，神也將會賜給你們天國皇族所穿的最高級的衣服。（97–167, 1978.3.12）

2.成為一個有愛的人吧

談到在愛裡合一的喜悅，創世之前神所感受的喜悅，與創世之後當神與實體對象和諧授受時所感受到的愛之刺激，兩者相較是有天壤之別的。

即 使手舞足蹈一千年也不會感到厭倦，神能獨自跳舞嗎？神能獨自歌唱嗎？能獨自歡喜大笑嗎？能獨自聞香味嗎？我們為了愛而出生，為了愛而生活，為了愛而成為統 一並主管全宇宙世界之主人的對象。然後，我們也將以愛為中心站立在主人的位置上。神所愛的對象會比神更加優秀，因此從創造的初衷來看，對象將會站到高於神 的位置。

因 此，我若呼喚：「天父！」神就會趕過來，我若祈求：「請您趕快來！」神就會毫無怨言地跟著我，即使走過千山萬水，也會心甘情願地跟過來。可以跟隨子女行走 的父母的喜悅，是無法用言語形容的。當身為父母的神看到天地在和諧互動中歡迎祂的孩子，甚至超過對祂的歡迎時，祂將會滿足地開懷大笑，身體的每個細胞都滿 溢著笑意。（215–109, 1991.2.6）

通 過真愛，我們能夠與所有人類以及萬物成為朋友。甚至可以達到與岩石對話的境界。它們會說出當初通過創造而存在的情形，說出自身的生態以及有關自己的所有一 切。神無法不去意識到這些。不論是多麼雄壯巍峨的山脈，也都希望從神那兒領受到愛。如果神問山說：「你這傢伙！為什麼塊頭這麼大？」那麼山將回答：「為了 讓您喜悅，就變成大塊頭了。」所以神無法責備它什麼。所有存在物沒有一樣不會被愛所同化，全都會成為愛的主人。（183–49, 1988.10.29）

藉 由如下的觀點，我們可以體會到自然界的美麗。「在我看來，你們之所以會生成現在的模樣，是因為你們希望在宇宙的面前，也就是以愛為主題而被造的世界面前創 造和諧。就像為了形成諧音，必須有高低音一般，你們的存在是為了使宇宙維持在不偏不倚的均衡狀態，而隸屬於共同的理想圈內。」當各位這麼想的時候，就可以 通過相似於神的觀點來看待這個世界。

無論在何時何地，愛永遠都是追求新穎的事物。不論是在永遠之前出發的，或是在永遠之後存續下去的，都是一樣的情形。同時，愛的力量能夠讓我們體會到神創世之初的本然心情，使我們因此而體驗到神的感受。於是，我們就能與萬物展開對話。（182–125, 1988.10.16）

當 我們拉扯橡皮筋的時候，它會被撐大，但是一鬆手，它又會回到原來的長度。神知道真愛就像橡皮筋一樣，因此，神永遠不會將它拉斷。等到你終於站在完成的位置 上時，祂會對你說：「我會以如同橡皮筋一樣的真愛永遠跟隨著你，不論在你體內有多麼強大的力量，你也無法拉斷它，相反地，你應該要保護那寶貴的真愛！」

神 本身就是真愛的橡皮筋。我們應該完全順從和絕對尊重神，同時可以問問神有什麼需要。神必定會回答：「我不需要錢財。在我裡面滿坑滿谷的都是金銀珠寶。」既 然神創造了所有被造萬物，如果神需要錢財，只要動用這樣的創造力就可以在全世界任何地方造出鑽石礦和金礦，完全不成問題。（217–255, 1991.6.2）

父 母即使吃盡了千年苦頭，背負了千年的十字架，也仍然無怨無悔地為子女繼續付出，在這樣的父母面前，沒有人不會成為孝子。面對父母親如此深厚的愛之世界，連 神也會讚嘆：「啊！真是比我還了不起呢！」難道你們不期望站在那樣的位置上嗎？即使在投入了一切之後，又投入了十年、百年、甚至千年，也還是想為子女而付 出，並帶著感恩的心情度過每一天，當神看到這樣的情形時，也會讚嘆不已。

當 父母以那樣的態度對待子女；丈夫以那樣的態度對待妻子；妻子以那樣的態度對待丈夫；家庭以那樣的態度對待國家；國家以那樣的態度對待世界時，你們想這個世 界將是多麼地美好！即使我們請求神居住在天上世界，祂也會迫不及待地來到人間，並且為了讓全人類都過著富足的生活而展開再創造的聖工。（215–243, 1991.2.20）