統一教-繼承神的真愛

第四章

祝福家庭與入籍

1）祝福家庭的入籍與我們的祖國

1. 什麼是入籍？

你們知道什麼是入籍嗎？一旦女人結婚，她便需要追隨丈夫遷移戶籍。同時也要把名字從娘家的戶口名簿上除籍，並且移到夫家的戶口名簿上。女人結婚後，原則上是要搬到夫家去住，並把她的名字從娘家的戶口名簿上除去，因此，戶籍必然會改變。

什麼是入籍呢？那是以真愛的根源為中心，所建立之關係的確據。（178–207, 1988.6.4）

女人結婚之後要做的是什麼？除了辦理結婚登記之外，還需要入籍到夫家。女人結婚之後，需要入籍到夫家吧？在西方國家或日本，娘家的姓氏到哪去呢？被改掉了！因為已經沒有任何理由來維持娘家的姓氏，於是便改為丈夫的姓氏，與丈夫自然而然地合為一體，例如改姓井上、山岡，或木下等。夫妻二人合一，是以連結愛的關係作為前提的。愛的力量比生命的根源還要強，因此，女人不會因此而感到悲傷；相反的，她能視這樣的路程為理所當然，並帶著希望和笑容與丈夫一起前行。（258–244, 1994.3.20）

設想有一個新娘，坐著轎子隨著丈夫前往夫家，從她入籍到夫家那一刻開始，就不允許有任何以自我為中心的想法。如果她還是像過去在娘家時一樣，按照自我為中心的方式來做事，你們想，夫家會容忍她的行為嗎？這會是個問題！她能要求夫家容忍嗎？當然不行！因為她到了一個新環境，所以必須注意自己的一言一行、一舉一動，包括注視、傾聽與說話都要非常謹慎。她必須處處謹慎，同時也要思考到底怎麼做，才能成為丈夫家族的一員。並為了不造成衝突，期望對夫家能有所幫助，因而要融入新的環境。這是件非常困難的事！（142–160, 1986.3.9）

如今，歷史在神與真父母的推動下，很快就要來到入籍的時代。那時，你們要把自己的名字遷到新戶籍內，你們有自信嗎？你們是否已經像神和真父母一樣？是否已經成為神的兒子和女兒？說起來容易，做起來卻很難！不論是睡覺或醒來，你們隨時隨地都必須思考這件事情。不論吃飯或工作，或是去到任何地方，也都要想到這件事。為了成就這事，在你們去到另一個世界之前，必須先嚐嚐住在祖國的滋味。既然如此，要不要學韓文呢？原本，人類沒有兩種以上的語言，只有一種語言而已。（201–234, 1990.4.22）

未來，一定會來到入籍的時刻。以真父親家族－皇族為中心，而連結在一起的入籍時代必將來臨。但是，就算入籍的時刻已經來到，那些沒有完成宗族復歸的家庭，是無法入籍的，你們必須明白這一點。宗族就像以色列的十二支派，在復歸自己的宗族之前，是不能入籍的。

一旦知道宗族復歸的內容，人們一定會爭先恐後湧入統一教會。那麼，在入籍時會發生什麼事呢？至今，從人類到一切被造物，甚至包括愛在內，都不屬於神。因此，我們必須把因撒但的愛而成為撒但的一切，全部復歸回來。換句話說，應該要以完成神旨意的真父親為中心，將兒女與萬物尋找回來。此刻，父親仍然沒有屬於自己的國家，不是嗎？因此一定要復歸一個國家。（208–339, 1990.11.21）

縱觀人類歷史，從來沒發生過入籍神國這樣的事。事實上，過去在靈界沒有神國，也沒有家庭與國家。一旦去到靈界，家庭就分散了。如果一家有十個人，那麼十個人都會各奔東西；但是，從現在起，事情有所改變。你們必須知道，如果沒有墮落，天國應該是父母和子女，以及全家人一同進入的地方。

如果祖父母、父母、夫婦以及兒女等一家人，都以真愛為中心合而為一，並且每個人都能夠擁有為他人而活之神的真愛，那麼神也會絕對地順從。在一個順從愛的傳統，並且運行著為別人著想之愛的世界裡，每個人都過著為他人而活的生活。這種情況下，和平的基地是不可能不出現的。（210–354, 1990.12.27）

一旦進入入籍時代，我們就要製作名冊，這不是兒戲，而是極為審慎的大事。如果沒有完成家庭教會的各項活動，是無法被列名的，而你們的名字，也不可能出現在神國的祖譜上。就算祝福家庭也會被除名，會被淘汰掉。你們必須把這件事牢記在心，並且迅速完成神所吩咐的每一件事。這並不是因為別人在做，所以我也要做的緣故，而是因為這是入籍的唯一道路。如果在世上沒有完成使命，那麼即使到了靈界，也要永遠從事這項使命。如果在地上沒有解決就去到靈界，將會有很大的麻煩。（143–118, 1986.3.16）

耶穌並沒有完成神的旨意。原本耶穌應在那時代樹立新娘，進而建立真父母的因緣，並且樹立真子女，如此耶穌便可以在地上樹立起繼承權與入籍權。並以著天國的權柄，使子女們入籍。原本耶穌應該將此權柄樹立到某一基準，但是在這之前，他就去到靈界了。在入籍名冊上，怎麼可能列入僕人的名字呢？如果不能以直系子女的身份入籍，那麼，至少也應該以養子的名份入籍，如此才能得到神的傳承，進而擁有繼承權。（155–309, 1965.11.1）

我們到底想要成就什麼呢？我們盼望能以被神與真父母永遠關愛的子女之名份來入籍。入籍的時刻即將來臨，你們將被列名在神國的生命冊上。即將出現一個以真父母主義，以及神主義為中心的新入籍形式，同時，也必須組織支派。就像耶穌的十二門徒和以色列的十二支派一樣，我們也必須把自己的支派組織起來。（146–230, 1986.7.1）

從現在起，你們必須回故鄉，並且相互比賽，看看誰能夠先復歸自己的宗族，以擴展環境性的條件。因此，不論是那一個宗族，都應該以回故鄉的會員為根，將支派組織起來。於是這些分散在東西南北四方的枝子，便可以決定他們的歸屬，而且被登記在本籍的名冊裡。

不會再有文明與落後國家的差異了；也不會再有任何種族歧視了。此時此刻最大的問題是，你們究竟與靈界善祖先合一多少？並且到底建立多強的基台，以致能讓善祖先降臨地上來協助你們？這事將左右今後所要展開的「洞班擊破」之成敗。樹枝有多壯大是很重要的，因為即使主幹枯死了，只要樹枝夠壯大，它就能成為主幹。

首先萌生枝芽，然後才冒出枝幹，對人類而言也是如此。但這不是大問題，問題是如何繼續長出新枝？換句話說，在宗族裡有多少人能在地上就入籍，並回到本然的故鄉，回歸天國？你們必須瞭解，現在你們正走在復歸的道路上。（189–224, 1989.4.6）

入籍的時刻即將來臨，當南北韓統一之後，遍佈世界的統一家族，只要是按照規矩、行事得宜的祝福家庭，不論屬於那一宗族，都能入籍。也就是說，如果南北韓在真父親的力促之下統一了，那時我便會製定一項法規，將全世界統一教會的忠臣們，立為代表性的民族，也就是傳承血統的民族。誰能反對我呢？從歷史觀點來看，我為韓國的獨立與還故鄉攝理，曾經付出多大的努力，這樣誰還能反對我呢？（197–212, 1990.1.14）

將來會來到宗族入籍的時代，而不再是個人入籍的時代。不論是姓金或姓朴，都會面臨宗族入籍的時代，一旦過了這個階段，接下來就是國家入籍的時代。這個時刻很快就會來到，事情會瞬間轉變，快得讓人目不暇給。今日世界局勢演變得太快，是不是讓你有暈頭轉向的感覺？為什麼會有這麼大的變化呢？那是因為真父親的緣故，再也找不到其他原因了。（197–363, 1990.1.20）

2.入籍發生在國家級祝福的時代

統一教會的祝福是屬於教會級的祝福，而不是國家級的祝福。因此，如果要到世界級的祝福，還要通過三個階段。在通過教會級的祝福時代後，接下來就是國家級的祝福時代，這個時代是以南北韓統一所建立起來的國家，也就是神的國做為中心的。接下來是，靈界與地上界統一的祝福時代，我們必須越過這三大祝福圈時代。本來，這三階段的祝福，應該在亞當那一代就完成；但亞當沒有完成，且一直延後到再臨主的時代，因此在真父親的時代必須要完成。到公元二千年為止，一定要一次完成世界性的祝福，到那時就能正式入籍了。（290–253, 1998.3.2）

雖然統一教會的祝福家庭，都是參加聖婚典禮，但這些祝福典禮都是在教會範圍內舉行，而不是在國家圈或世界圈舉行的。你們必須瞭解，祝福也要有教會以及國家級的祝福。唯有當你們通過世界級的祝福典禮，再通過天國級的永恆祝福典禮，才能真正走回到本然世界的道路上。

每個接受統一教會祝福的會員，都不可以在真父親不知情的情況下，偷偷地以簡單且方便的形式舉行祝福典禮，必須通過國家級的祝福典禮，否則是行不通的。當你們去到靈界時，除了參加入會式與入籍式之外，也要組織成十二支派。然後，當真父母去到靈界，以神為中心坐在王座時，萬民才能依序坐在他們自己的位置上。（185–36, 1989.1.1）

統一教會的祝福需要通過三個階段，教會級、國家級與世界級，因此祝福家庭必須從現階段向上提升。原本，唯有獲得解放，且不欠任何蕩減條件的人才能接受祝福。但祝福家庭仍處在被蕩減條件所綑綁的立場，在教會面前有迫害我們的國家和世界，必須完全克服這些迫害。

因此，必須率領家庭，去到一個沒有迫害的解放位置，並建立一個統一的世界。如此我們才能領受原本賜予亞當家庭的繼承權，那時才是真正的解放。祝福有教會級、國家級及世界級的祝福。唯有當超越世界性王權復歸之領域，並且脫離撒但控訴圈之後，才能真正地解放靈界與地上界。所以，你們應該要提升到那樣的位置，並在三個階段都克服撒但的控訴之後，再來接受祝福。（285–235, 1997.6.5）

祝福家庭為什麼被賦予宗族彌賽亞的重任呢？目的是為了入籍。我們需要通過入籍來建立國家，如此才能接受國家級的祝福。宗族彌賽亞之間，必須群策群力、團結一致來復歸一個國家。通過復歸國家，並在世界上入籍後，接著就可以在世界級的基準上領受祝福。（268–251, 1995.4.2）

一旦復歸神國之後，入籍的時代便會降臨。由於神的國仍不存在，因此全人類都必須入籍，成為神血統的民族，那時代必然會來到。大移動的時代就要來臨了！共產主義曾經以破壞的手段，強迫資本主義國家展開大遷移；但是未來，全世界都必須自動自發地朝向神方，展開大遷移。（259–223, 1994.4.10）

當入籍的時代臨到時，你們不能憑韓國國民的名義入籍，必須以愛為中心超越所有民族；必須否定家庭、宗族、民族、國家、世界，甚至否定在靈界的地獄及魔鬼撒但。若是肯定並合理化他們的行為，就是代表人類的墮落。因為人類墮落，就是在這種情況下發生的，所以必須以相反的道路來復歸。（259–223, 1994.4.10）

現在我們還沒有國家，因此祝福是在教會裡舉行。但在未來，我們必須在國家內入籍，唯有盡到宗族彌賽亞的責任分擔後，才能入籍國家。祝福家庭必須通過國家與世界入籍，才能與真父母合而為一。換句話說，以真父母為主體，全世界的祝福家庭站在對象的立場，獻上自己的家庭來侍奉神。唯有如此，才能完成祝福家庭的天宙理想。那才是地上天國與天上天國！阿們！（269–65, 1995.4.7）

3.入籍需要主權國家

沒有國家，就沒有國籍；沒有國家，就沒有入籍的基礎。我們需要組織一個新的民族，並且登記入籍。必須在地上建立神國，入籍成為該國的國民，並繼承善父母愛國愛民的血統，成為勝利的兒女，率領宗族與家人一同生活。唯有如此，我們才能在未來進入天上天國，這是原理所教示的內容。（58–143, 1972.5.22）

你們尚未完成神國的註冊，因為還沒有建立神國，所以無法登記出生；無法舉行結婚儀式，也不能登記死亡。因此，信仰者所行走的是一條悲慘的道路。在這路上沒有選擇，受推擠時就會倒下，即使死亡也無處申寃。各位必須瞭解，真父親所行走的，就是這種典型的道路。即使痛苦，也沒有盡頭；縱然有滿腹憤怒與冤屈，也只能默默忍受。（283–222, 1997.4.12）

即便生來就是神的子女，但是如果沒有神國，入籍的程序也只能延遲作罷。各位必須渴望以入籍天國國民的身份迎娶新娘，並且在天國的家庭裡生兒育女，你們必須了解這點。因此，不論睡覺或醒著，每天中每一小時、每一秒鐘，都要隨時與惡爭戰，並獲得勝利，始終都要以這樣的方式來生活。（122–280, 1982.11.21）

大家都做過出生登記吧？那就是所謂的入籍，如果生為日本人，就會被登記為出生在某地的日本人。同樣的，我們也必須在天國裡登記，然而至今，神國還未被建立起來。因為過去從未出現過以真父母為中心的家庭，因此，也不可能會有以真父母為中心的宗族或國家。我們必須蕩減這一切，這樣才能重新自撒但王國與撒但世界，找回我們的家庭、宗族、民族、國家和世界。必須以宗教圈為中心，將包括非宗教圈在內的全世界統一起來，並把撒但搶去的萬物全都復歸到神方；否則我們到了靈界之後，就無法過著安定的生活。倘若想要從靈界建立與地上界的關係，那要比在地上界時更困難十倍、百倍，甚至千倍。（250–112, 1993.10.12）

統一教會的祝福賜予神的愛、生命和血統。墮落人在得到祝福之前是無法入籍的，聚集在此的每個人皆然。那麼要如何入籍呢？本來，應該在出生時就完成入籍。例如出生在韓國，所以就在韓國入籍了，對不對？在某一天，某個地方，誕生成為某父母的長女、次女或長子，你們全都以自己的名字辦理入籍了，於是便永遠成為韓國的國民。但是，有沒有成為神國國民呢？有還是沒有？還差得遠呢！（211–109, 1990.12.29）

因為還沒有神國，因此至今你們都是入籍在撒但世界裡。但是時候很快就會到，屆時就可以自撒但世界除籍，而在天國登記入籍。那些之前去到靈界不知道內容的人們，如今感到非常焦慮。一旦入籍成為天國的國民、天國的家庭、天國的宗族、天國的國家和世界，以及地上與天上天國合而為一時，我們就能像神的右手一般，用愛來主管這兩個世界。但是，在可以進入那世界之前，我們需要經過入籍的手續。

時候到了，你們就能入籍。接受祝福與入籍是不一樣的，祝福只不過是象徵性的入籍，因此我們必須努力復歸一個可供我們入籍的國家。什麼樣的國家呢？是一個主權、人民與領土，三位一體的國家；主權代表父母，人民代表子女，而領土則代表物質。要形成一個國家，必須要有主權、人民與領土，相同的原理也適用於宗教。（35–282, 1970.10.25）

我們沒有屬於自己的國家，雖然擁有許多祝福家庭，但我們仍然沒有建立起神所渴望的理想國度。因此，找不到可以為兒女入籍的地方。將來結婚或昇華之後，也無法辦理登記。如果沒有國家，找不到一個可以長期居留的地方，就不能安居。如果身上沒有本國護照，就無法入境任何國家。換句話說，我們無法被承認是一國的國民。同理，因為沒有自己國家，因此也就沒有護照。

統一教會的會員歸屬哪裡呢？美國嗎？哪裡呢？是神國！你們是哪一國人？這不是撒但世界最常被問到的問題嗎？當你們被問到：「你們是哪一國人？」不都是回答，來自美國、德國、日本，或某某國家嗎？在這些國家中，最棒的就是天國。最珍貴的國家就是地上天國，即神的國家。因此，當被問到：「你們是哪一國人？」你們必須回答：「我是天國人！」那麼，天國將從這裡開始出發。（277–251, 1996.4.18）

在不久的將來，會發生統一教會會員舉行入籍典禮的時刻。當南北韓統一成為神所喜悅的國家時，入籍的時代就會來臨。在那時代裡，即使是瞎眼的女人，說話口齒不清，而且缺手斷臂，但只要是先進入夫家大門，就會成為長媳。那些晚進來的媳婦，縱使是大學畢業或較為年長，也只能把瞎眼、口齒不清、缺手斷臂的長媳當作大嫂來侍奉，入籍的情況就像是這樣。

這一天就要來了！因此，當這一天來時，所有侍奉的特別條件，都會成為讓你們過關的重要因素。（58–113, 1972.6.6）

一旦南北韓統一，且接受祝福的人足夠形成一個國家時，我們就會進入入籍時代。只要形成以真父母血統為中心的民族，入籍時代就會來到。全世界五十億人口，將在一時之間接受祝福並辦理入籍，因而會在那一刻決定千萬代祖先的順位。雖然都是同時得到祝福的，但是有人位置會比其他人高出幾千代，一個令人肅然起敬的時代即將來到。（252–246, 1994.1.1）

如果去到靈界之前，還無法復歸國家，那麼你們也只能再臨到地上協助個人與家庭，無法堂堂正正帶著權柄給予支持。換句話說，你們還不夠資格來參與征服撒但世界的戰役。因此，唯有在國家被建立起來之後，才能辦理入籍。你們完成入籍了嗎？雖然你們已經在統一教會裡入籍，但還沒有在統一神國裡完成入籍。沒有國家，怎麼可能成為百姓呢？沒有辨法，這是不可能的！（54–277, 1972.3.26）

4.所尋找的祖國

我們所要復歸的祖國，不是現今世上那種擁有本身歷史與傳統的國家。我們的祖國，在本質上是與那種國家完全不同的。我們若要繼承此一完全不同次元的國家，就必須成為在意識形態上擁有主體性的國民。而這主體性的思想，必須與絕對創造主的思想一致。若想擁有一個絕對者所盼望的國家，那麼，我們就應該希望這國家的全體國民，都能以神國主權為中心來合一。因此，這個國家必須具備那種國民素質與國家型態。（49–93, 1971.10.9）

神的祖國在那裡呢？就在真父母與真家庭居住的地方。那麼，真父母本然的故鄉或祖國在那裡呢？是在神和神的兒女居住的地方，那是一個主體與對象能夠彼此相愛的地方。那麼子女的祖國在哪裡呢？在一個能夠以神為中心來愛主體的父母，且站在對象的子女得到父母關愛的地方。那個地方就是統一教會所說之四位基台的本源地，也是理想的祖國。為什麼是理想的祖國呢？因為那裡有真神之愛、真父母之愛以及真子女之愛。從這個理想祖國所發展出來的世界，將是一個理想世界。四位基台具有這樣的原理原則。（124–266, 1983.2.27）

什麼是祖國？祖國是母親和父親國家，也就是我們祖先的國家。總而言之，祖國是母親、父親與祖先們的國家，那是祖先們以愛所傳承的國家。

因為這愛是不變的，因此這個國家也是不變的。歷史上許多人宣稱他們國家就是祖國，然而，當我們觀察背後的傳統時就會發現，所有的民族皆喪失了父母之愛的祖國。（173–68, 1988.2.14）

神旨意所渴望的祖國，是以真愛為中心之人類的祖國和本然的故鄉。韓國必須成為全人類的祖國與本然的故鄉。（185–131, 1989.1.3）

當觀察國家時，我們會發現到，要建立一個國家必須要擁有主權。由此觀察實現地上天國的問題，那麼誰會是天國的主人呢？誰會是主權者呢？毫無疑問地神是主權者。那麼誰是天國的百姓呢？全世界的人民都是天國的百姓。那麼國土呢？整個地球就是國土。（96–15, 1978.1.1）

本然的故鄉和祖國在哪裡？祖國又是什麼樣子呢?當然，祖國需要特定性的國家基準；但事實上神所追求的祖國是整個世界，是我們所居住的地球。我們所居住的地球，就是人類渴望的祖國，那是神所盼望的人類故鄉。在過去歷史中，我們世代的祖先，都行走過犧牲的道路，他們向上天所呼求的心願是什麼呢？他們的願望就是：「祈願所盼望的祖國早日來到！」

藉著建立一個屬於神的國家，我們必須審判天的仇敵－大撒但，以除去世上罪惡，並在地上建立以善民為中心的和平王國。各位必須清楚地瞭解這是神的盼望，是耶穌的盼望，也是祖先的盼望。祖先們對於迄今的攝理路程，具有偉大的貢獻。（155–321, 1965.11.1）

在神所創造的世界裡，不可能會有國界。在黑人與白人之間，不會有種族岐視的問題。因為這個世界裡只有良善，因此沒有衝突的理由。但是，反觀今日我們所生活的世界，卻被一個又一個國家邊界所隔離。

不單是種族岐視的問題，甚至家庭裡面，丈夫與妻子之間，父母與子女之間，都存在著脫序與分裂的現象。為了與惡爭戰，善人疲於奔命。就以今日世局來看，再臨主必須把世界統一起來，轉變成一個沒有種族岐視，以及國與國之間沒有界線的樂土。再臨主必須將破碎的家庭重新組合起來，並在這個善惡鬥爭的世界裡，建立一個和平王國。（53–72, 1972.2.9）

我們的目標，就是要建立一個統一的世界，把這個世界轉變成以神為中心的國家。這個國家將擁有相同的主權、人民、領土和文化，人人都以真父母為中心，連結成同一血脈。在那個國家裡，每個人都想通過完成心情圈，成為心情理想的繼承人，同時，也能夠成就聖經所教導的「愛你們的敵人！」（《神的旨意與世界》789）

毫無疑問地，神國是神直系兒女遵循神的命令，以王權治理的地方。在那樣的地方，不可能會有民主主義或共產主義產生。一旦神國被建立起來，就會成為永遠的國家。當想到這一點時，難道你不認為無法成為神國百姓，是一件令人悲傷的事嗎？因此，必須要為自己未能居住在神國而嘆息不已；同時，也要為自己不夠資格成為神國百姓而感到哀傷。因著未能擁有那種永不改變的主權，我們都應該感到哀傷嘆息。（72–292, 1974.9.1）

信仰的目標就是成為神國的百姓，如果我們不能成為神國的百姓，那麼便無法領受神的愛，同時也無法自由自在地以神子女的立場，在萬民與萬物世界面前誇耀自己。那些沒有國家的人，始終都會受到攻擊，他們是處於最可憐的位置，常會無緣無故遭到侵犯，因此，最重要的問題是，神所渴望的國家在哪裡？這個能作為神踏腳石的國家在哪裡？。（55–79, 1972.4.23）

沒有國家主權的國民，始終處於悲慘的困境中。所以耶穌才會說：「不要憂慮，說，喫甚麼？喝甚麼？穿甚麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」（馬太福音六章31~33節）耶穌說先求神的兒子，還是先求神的國？他告訴我們，要先求神所渴望的國家。（34–337, 1970.9.20）

我們為國家和人民流血流汗，乃是為了建立永遠的神國，使我們的子子孫孫，得以在這塊受祝福的土地上，世世代代頌讚神。（14–193, 1964.10.3）

如今我們可以建立我們的祖國，它將擁有主權、領土與人民。此外，在那裡所傳承的是單一民族的血統，並且擁有其他民族所沒有的歷史。為了祖國，我們必須完成密使的使命；愈快完成使命，便能愈快樹立起復歸祖國的基礎。

今日我們所付出的勞苦，能讓我們樹立起迎接祖國光復的基台。務必將此事銘記在心，並決意在有生之年，為了完成密使的使命而向前邁進，否則我們就無法在這個時代，擁有神所賜下的世界性祝福與天運。（29–40, 1970.2.16）

2）入籍所需要的條件

1. 所有權、血統與心情圈的轉換

a)所有權的轉換

你們必須入籍新國家。但是，就像神在創造人類之前，先創造萬物一樣，應該要先替萬物辦理入籍之後，人類再通過入籍與神連結關係。因此，六千年歷史可說是一部為了完成這個目的的歷史。

就像舊約時代是通過萬物，成約時代是通過真父母與神建立關係一樣，人類必須經過這一切過程。但是，這項使命不能只在現今統一教會的範圍內完成。我們必須超越國界，把這個事工擴展到全世界，以終結人類墮落的歷史，否則我們無法迎接完全復歸的那一天。（23–332, 1969.6.15）

由 於父母墮落，使得世上一切全都變成撒但的所有。為了讓家庭能以真父母為中心復歸失去的一切，在未來，祝福家庭都不可以擁有私有財物。世上沒有任何東西是屬 於自己的，身體不屬於自己，兒女不屬於自己，丈夫也不屬於自己。一切都應被視為屬於未墮落的亞當所有，而不是夏娃所有。我們不應把任何東西設定為屬於自 己。

萬物首先要屬於亞當，然後才歸還給神。並在得到神的承認，確定為已歸屬神之後，才再次通過亞當回到我們的手中，如此才能迎接自己的所有權時代。

這樣的情形會發生在我們進入神國且完成入籍之後。唯有那時我們才能被復歸到，在伊甸園中未墮落主人的位置，並且擁有世上所有萬物。通過如此，我們就能夠進入地上天國。（165–284, 1987.5.27）

我 們所擁有的一切並不是屬於自己的，必須把這些都歸還給神；並讓這些萬物與神完成接枝的程序。萬物不屬於我們，我們並沒有所有權。亞當不是真愛的主人，神才 是中心，因此必須把神當成主人，而自己則應該成為相對性的存在，站在對象的位置上。所以我們必須思考，是誰應該先有所有權？是神！因此萬物必須先歸回給 神。（219–214, 1991.8.29）

你 們必須主動獻上全部財產，但是，還沒有人做到這項要求。那些不遵循真父親指示，而在名下擁有房子和各種財產的會員，會遇到不少麻煩。正在聆聽我講話的會員 們，如果各位在入籍的時候，名下仍然有房子和其他財產，那麼你們真得會遇到麻煩。真父親一無所有，雖然我賺了許多錢，但全部用來拯救世界，而不是用在特定 某人的身上。為了拯救全人類，真父親必須融化所有的國家，然後像倒水一樣地傾注國家財產，來拯救世界。

在 緊急時刻，那些不願讓自己融化的人，就是天的敵人與叛徒。如果日本失去自己的國家，就會面臨如何恢復皇室權力的問題，此時那些不單只是願意奉獻房子，甚至 不惜犧牲生命以恢復皇室的人，才是日本的真正愛國者。但是，我們所談論的並非只是日本問題，在復歸天宙的過程中，我們也應決意隨時準備為神奉獻所擁有的一 切。（286–238, 1997.8.11）

至今，這個世界仍是屬於撒但，而不是屬於神所有。但是，重新復歸所有權的時代已經來臨，因此天下會在沒有戰爭的情況下合一。未來世人會列隊排成空前的隊伍，帶著所有財產，以宗族的方式入籍天國。到時，將會以入籍的先後順序，來決定誰是長兄或幼弟。（208–346, 1990.11.21）

在 一個合乎神旨意的和平之境與統一圈，你們能夠奉真父母的名以家庭形式來入籍，此事實說明國家將可以很快地被復歸。如果完成入籍的宗族彌賽亞至少有十二個家 庭，那麼，想想看這個國家會發生什麼事呢？必然在一瞬間，就能扭轉局勢，不論日本或其他國家，也都不會有任何問題，這個國家將會被立即復歸。

這件事所顯示的意義是，對於自亞當家庭以來的每個墮落人，神都會以愛的心情來寬恕與擁抱。（269–56, 1995.4.7）

由 於這樣的時代已經來到，因此，真父親發出命令：「立即復歸你們的宗族！把所有權歸還給神！立即入籍！」這是人類最大的希望。自人類始祖以來，期盼了數千代 的希望就在這裡。你們必須把這三道命令銘記在心，千萬不能忘記。如果能夠完成這些指示，那麼，在不久的將來，日本將會在黎明之後的清晨，體驗到陽光燦爛， 普照大地的喜悅。（227–107, 1992.2.10）

如 果要把所有權歸還給神，就必須奉真父母的名，除此之外，再也沒有其他方法了。這便是為什麼世界統一，只能以統一教會為中心來達成的理由。就算我們不去推動 世人，他們也會為了搶先入籍，而大排長龍等候。到那時候，人們會爭先恐後地把所擁有的萬物獻出來，以決定誰是入籍的第一、第二和第三名。（198–242, 1990.2.3）

你 們必須獻上祭物，也就是要做「總生畜獻祭」。在伊甸園裡不正是因為假父母的緣故，一切都被搶走了嗎？也才使得撒但奪走包括真愛在內的一切。因此，我們必須 向神獻上總生畜獻祭，甚至連活物也要一併獻上，千萬不能不劈開而為自己留下一些財物。如果你們還為自己與兒女留下一個銀行存摺，這樣的總生畜獻祭是沒有用 的。當亞拿尼亞和他的妻子賣了房子之後，在彼得面前只獻上其中一半時，他們不是當場就死去嗎？你們知道這個故事嗎？你們知道發生在亞拿尼亞和他妻子身上的 故事嗎？他們當場死亡，現場就要料理後事，那樣的時刻如今再次臨到了。（302–44, 1999.5.18）

什 麼是「總生畜獻祭」？墮落的假父母偷走屬天的世界，而成為盜賊，因此我們必須以真父母為中心來復歸世界，並將它獻給神。在完成奉獻之前，真父親不能站在主 人的立場。真父親必須在離開這個世界之前，先在地上界與靈界樹立王權，並把王權傳給下一代，在地上建立穩固的根基。唯有如此，地上天國與天上天國才能完全 地「合德」。「合德」就是合成一體的意思，有聽過「天地合德」、「人類合德」這樣的說法吧！（299–48, 1999.2.1）

今 天聚在此地的每一個人，都必須做「總生畜獻祭」，也要舉行解怨統一式。過去，當我們獻供物給神時，都是把供物剖開成兩半，一半屬於神方，另一半屬於撒但 方。你們能想像，對神而言這是多麼悲慘的事嗎？供物被剖開兩半，右邊屬於神，而左邊屬於撒但。我所談論的供物是指人，亞伯與亞當就是這種情況。唯有當我們 以神的愛為中心完全獻上自己時，撒但才會離開。（298–22, 1998.12.31）

b)血統轉換

根 據統一教會的原理觀，今天所有的墮落人，在一出生時就註定要下地獄，難道不是嗎？人類一出生就在地獄入籍了，這是千真萬確的事實。從人類始祖墮落後，所有 與假血統連結的後裔，都是向撒但註冊。宗教的興起是為了從撒但的手中，把國家和世界重新奪回來。宗教的目的，就是要讓我們心與體合一，並且讓分裂的一切重 新合一。（272–83, 1995.8.30）

再 臨主降臨地上的目的，是為了完成耶穌所未能成就的復歸攝理。換句話說，再臨主是以人類本然的真種子降臨，要來完成創造理想，以及完成神的真愛、真生命與真 血統之根源的真父母理想。真父母是降臨在到耶穌時代為止，神方所獲勝的攝理基台上。換句話說，他可以直接站在耶穌成長之後的勝利基台；並從那個位置開始， 實踐耶穌所未能完成的事工，也就是尋找新婦，成為真父母，以及拯救全人類。通過轉換血統之聖婚儀式，真父母使人類與神的真愛、真生命與真血統接枝，成為真 男人和真女人，進而建立真實的家庭，成就地上天國。（282–223, 1997.3.13）

國際集團祝福典禮是重要的復活儀式，祝福可以完全清除被第一家庭假婚姻所玷污的一切，並復歸包括從墮落的假父母那裡繼承的假愛、假生命和假血統。

以 真神與真父母的愛為中心，我們夫婦在外的層面上樹立「頭翼思想」，以克服左翼和右翼。在內的層面上，樹立「神主義」，也就是通過真愛來主管良心世界與靈 界，進而成為真父母。於是真父母通過祝福，把神、人、愛一體的真愛、真生命與真血統，接枝到每個人身上，而這個復活的儀式，便是國際集團婚禮。（275–58, 1995.10.31）

再 臨主必須以肉身降臨，並造成一個全新的血統因緣。藉著蕩減復歸亞當家庭所喪失的一切，我們可以樹立原本應該在亞當家庭就已完成的真長子權、真父母權和真王 權，並把世界轉換成神所主管的地上天國。如此，再臨主便能夠入籍到天上世界，進入一個以神為中心的天地王權時代，進而重新收復洋溢勝利、自由、統一與幸福 的世界。藉此，神的創造理想，即地上天國與天上天國就能夠實現，這就是拯救攝理歷史的原理觀。（277–211, 1996.4.16）

蕩 減復歸的三大目標，就是血統轉換、所有權轉換，與心情圈轉換。你們曾聽過這些內容吧？因為血統被玷污了，所以除非轉換血統，否則無法連接到神國和入籍神 國。原本血統的主人是神，然而繼承墮落血統的人類，卻偷走屬於神的一切，同時把神的所有權糟蹋得一文不值。因此，唯有通過神的愛來重新連結神的血統時，這 種亂象才能獲得整頓，這便是為什麼必須轉換血統的理由。墮落之愛的關係導致血統的改變，血統被帶往錯誤的方向，因此，除非轉換血統，否則人類將找不到一條 可以歸回到神面前的道路。（258–287, 1994.3.20）

從 現在開始，萬物應歸屬於誰呢？至今為止，還沒有一件萬物是屬於神的。在撒但控制下的萬物，必須歸回神的手中。通過血統轉換與祝福，我們要把所有權重新還給 神，接下來再把心情圈歸還給神，心情圈就是宗族本身。四代到八代的親族連結起來，形成同一個心情圈。以祖父為中心，從四代、五代一直到八代的親族，都屬於 這個心情圈。（272–214, 1995.10.5）

為 了見真母親和真父親，應該要怎麼做呢？你們無法光明正大直接地走到真父母面前。因為你們與真父母的血統不同，因此，入籍以前是得不到繼承權的。至今，你們 都還沒有完成入籍，是否已把名字登記在真父親的祖譜中了？還沒有！那麼何時才能完成入籍呢？接受祝福並不表示已經完成入籍。領受祝福的位置是長成期完成級 的位置，你們仍有七年的完成級路程要行走。這是原理，我們就是以原理為中心逐步進行復歸的。（139–279, 1986.1.31）

c)心情圈的轉換

進 天國是有條件的，除非擁有自己的家庭，否則無法進入天國。你們既是神的兒女，就有兒女應該完成的使命。在完成這些使命之後，才能在永恆的世界與真父母相 遇。如果沒有走完公式路程，你們無法見到真父母。在得到祝福之後，通往天國的大門固然已經開啟，但你們卻不能直接進去。首先必須遵循真父親的指示，在完成 宗族彌賽亞使命的位置上入籍。（250–112, 1993.10.12）

如 果想要達到心體合一，就必須擁有神本質性的愛，這是有待各位完成的課題。不論有多麼辛苦，都必須克服萬難，並達到勝利的境界之後才去靈界，否則將來會遇到 很大的麻煩。由真愛的邏輯來看，當人類與真愛合一時，便是進入神的一體圈，於是神的生命就成為我的生命，神的愛就成為我的愛，神的血統就成為我的血統。除 非我們相信一切被造世界，同時屬於神也屬於我們，並且帶著父母的心情擁抱天宙，否則無法進天國。（200–230, 1990.2.25）

各 位為何不試著獻上精誠禱告呢？愈是禱告，就愈是無法停住眼淚；愈是接近神，就愈能感受到神的悲傷和痛苦。必須更進一步超越如此階段，達到只要一想到天父， 便會無法控制地手舞足蹈的境界，只是你們對神都還沒有達到這般思念的基準。所以仍然需要為此付出歷史性與時代性的蕩減條件。對於一直未能達到此盼望的各位 而言，能夠與神之間形成思念關係的時刻，即將來到。

那麼接下來該做什麼呢？各位必須渴望有一天，能夠以屬天家族的身份入籍。但不能只有你們自己的渴望，必須讓全人類都渴望那一天的到來。（8–114, 1959.11.22）

每 個人都必須繼承真父母權。我們要建立真子女權、真父母權及真王權，並且使天地與真父母圈合成一體。為了這目的，首先要建立地上天國，接下來在靈界建立天上 天國，最後樹立王權與皇族圈。什麼是皇族圈？由於該隱世界仍然存在，因此我們需要在該隱世界復歸長子權，並把那些必然會去到地獄的該隱型人物，轉變成一個 絕對服從的次子，然後把他帶進神國，這樣才能形成皇族圈。如果該隱沒有墮落，那麼他早已成為皇族的一員；但是至今，該隱除了地獄之外，仍然無處可去，所以 我們必須努力復歸該隱，以讓全體都能進入神的國，這便是皇族圈產生的理由。那麼，接下來要怎麼做？要過侍義的生活，要過著侍奉的家庭生活。換句話說，不論 在天上或地上，一旦站在以王權、皇族圈為中心之勝利的基台上，你們就要建立一個侍奉神和真父母的家庭。每個人都必須藉著與神建立縱的關係來入籍，也就是 說，應該要站到祖先的位置上。（274–183, 1995.10.29）

你 們必須記住，真父母所賜恩惠之大，是言語無法形容的，天下沒有任何事物，可以與之交換。因此宗族不重要，財產也不重要，神不想從各位身上接受像蛆一樣骯髒 的東西，祂會對這些東西吐口水。要通過真父親的子女與真母親而抵達真父親之處，那需要三代。你們所擁有的一切也必須通過天使長，與天使長的兒子，再通過真 母親，最後通過真父親歸還給神。一旦歸還給神，它們便回到本然的狀態。在你們成為神的家族成員之後，神會把你們所獻上的一切再次分配給你們。這不是我個人 的看法，而是復歸攝理的觀點。（264–320, 1994.11.20）

2.完成宗族彌賽亞的使命

a) 宗族彌賽亞的使命

現 在要整頓你們的根，到底根發生了什麼問題？由於人類第一位父親和母親出了差錯，造成人類的墮落。因此必須以真父母與真子女為中心的本然父母權與長子權，把 根的方向反轉過來。以目前狀況是無法接合的，必須先反轉一百八十度之後再連接起來，才有可能重新出發。也就是說，你們仍有一些宿命性的工作要完成，那就是 歸回自己故鄉，將惡祖先轉變成善祖先。（《宗族彌賽亞》164）

宗 族彌賽亞需的工作是什麼？必須復歸亞當所喪失的一切。真父母來到世上，復歸耶穌和亞當的失敗。雖然亞當與夏娃建立了家庭，但是人類卻未能從亞當與夏娃那裡 繼承神的家庭之根源，為了蕩減復歸這錯誤，我們必須站在宗族彌賽亞的立場上，復歸自己的父母和宗族。必須復歸祖父母、父母，自己與兒女等四代。通過連結這 四代，你們便能夠以自己的父母為中心，樹立起過去不曾有過的真祖先之根。（210–273, 1990.12.25）

宗族彌賽亞的位置就是父母的位置，必須站在父母的位置上將兒女聚集起來。這是命中註定的事，不可能避得開，如果你們沒有做到，那麼即使去到靈界也無法入籍，你們將無立足之地。現在我為你們開啟了這個位置，大家應心存感謝。

這是我能夠賜給你們最大的禮物，就連真父親也未能在自己宗族裡完成此事，因此當你們完成之後，也能代替我解開神的歷史憾恨。藉此方式，不單是真父親的父母能得到解放，你們的父母也能因此而領受到極大恩惠。並且你們的父母親，也將登上一個沒有墮落的位置。（220–39, 1991.10.13）

為了復歸宗族，各位必須完成宗族彌賽亞的使命，這項命令在歷史上是前所未有的。宗族彌賽亞的位置，是第二真父母的位置，因此比耶穌的位置高很多。我賜給你們這個位置，它具有非常重要的價值，是世上任何事物所無法交換的。

為什麼必須完成宗族彌賽亞的責任分擔呢？第一，是為了拯救你們的父母。你們父母站在第一亞當的位置，而你們是站在第二亞當的位置，必須通過復歸與再創造父母，來完成亞當的使命。

第二，是因為你們需要故鄉。通過完成宗族彌賽亞的使命，你們可以擁有自己的故鄉。總而言之，為了完成亞當家庭，就必須完盡宗族彌賽亞的責任分擔；就具體而言，就是為了教育宗族。（《宗族彌賽亞》162）

今 天在此聚集的每一個人，都必須完成宗族彌賽亞的使命，不論各位姓金也好，姓朴也好，當你們代表自己宗族來創建天國時，心中一定要想著：「我是彌賽亞！」必 須把自己視為救主。如果你姓金，則要想著你是金氏家族的救主，為了成為救主，必須代表整個金氏家族，完成祭司長的責任。（155–265, 1965.10.31）

沒有入籍，便無法成為天國的百姓。沒有入籍的人，就好像空中漂浮的人一樣，撒但可以從前後、左右、上下任意攻擊。如今你們全都站在，可以通過代替真父母完遂宗族彌賽亞的使命，進而解放肉身父母的立場上。（236–322, 1992.11.9）

為 什麼需要宗族彌賽亞呢？如果沒有宗族彌賽亞，就無法以家庭的基準為中心，將宗族全部連結起來。這麼一來，你們就不可能有自己的故鄉。真父親擁有自己的故 鄉，但你們卻沒有自己的故鄉。一旦復歸了所有的家庭，入籍的時代便會來臨。那時，就會產生不同的編組，而入籍的先後次序，則決定了輩份的大小。首先入籍的 就會成為兄長，於是便形成一種視之為祖先來侍奉的新體制。唯有當全世界都完成了入籍，地上天國才可能實現。（210–273, 1990.12.25）

絕 對需要宗族彌賽亞！無法完成使命的人，是不能連結第一及第二亞當圈的。由於無法與真父親連接，因而也無法入籍。由此可知，宗族彌賽亞是不是絕對必要呢？是 絕對必要的！那些對上天所賜之恩惠，完全不瞭解價值的人，即使獲得珍貴的寶物，也會漫不經心地對待。這些人將會依其對待使命的態度而被審判。一旦復歸宗 族，一切就成就了。（192–233, 1989.7.4）

唯 有在接受祝福之後，方能入籍天國。通過祝福，人類終於可以繼承天的國度；於是，以具備能力建立屬天的家庭、宗族、民族、國家、世界與天宙。通過這種方式， 人類便可以擁有天國，並且藉由入籍而成為天國的百姓。原本，人類始祖應該成為真父母，並帶領親戚進入天國；然而他們卻墮落了，於是神只好通過漫長歷史，從 全世界把入籍的人重新聚集起來。因而，你們必須完遂宗族彌賽亞的責任，以蕩減復歸耶穌所未能完成的使命，為此你們要在世界各國負起責任分擔，並把那國家獻 給上天。（269–303, 1994.11.20）

當有愈多人成為宗族彌賽亞時，便能聚集愈多的人，並以宗族彌賽亞為中心，推展復歸國家的運動，從東到西、從南到北，自360度的四面八方，會出現許多大量祝福家庭，彼此進行善的競爭，看誰能先攻頂成功。在入籍神國之前，你們尚不能站在祖先立場，因為無法站在祖先的位置，因此隨時都可能會被擠出去。（269–93, 1994.10.9）

統 一教會會員如果以二十年傳道的人數來作評估，那麼那些連傳道一個人都沒有的人，就和寄生蟲沒什麼兩樣。在未來，當入籍的時刻來到，傳道的人數是非常重要的 因素。我們很快就要進入入籍時代；因此，你們所傳道的人，必須以你們家庭為中心，成為宗族的一份子，亞當家庭本該形成亞當一族，是不是呢？

以亞當家庭為例，只要亞當家庭誕生兒女，並繁衍成宗族，那麼就能建立一個國家。當各位復歸宗族之後，自然而然就能形成一個國家。（240–27, 1992.12.11）

以 你們的家庭為例，家中有父母、兒女，這表示一個家庭裡有三代，對不對？以各位所建立之縱向基礎為中心，在橫向面會誕生成千上萬的家庭，一起繼承以神為中心 的家庭理想。只要將這些家庭連結起來，便可以形成一個國家；不需要做任何事，一個國家便能自然地形成。復歸世界，並不如你們想像中那麼複雜或困難。（240–27, 1992.12.11）

統 一教會這個團體，就是一個宗族。每個會員身上都流著相同的血。因此，當我流淚時，你們也要一起流淚，當我快樂時，你們也要一起快樂。我們是同一族人，大家 聚集在一起，超越五色人種之間的差異，超越各種不同文化背景的國家標準，並打破所有藩籬而融合在一起，我們這麼做的目的，是為要建立一個新天國。當這個新 民族成為神聖的民族時，地上天國的創建就可以實現。當這些建國的民族過著神聖的生活時，我們就能創建一個全新的世界，並且通過這個世界來建立天宙性的地上 天國與天上天國。（168–136, 1987.9.13）

真 父親已賜給你們彌賽亞的稱號，「宗族彌賽亞！」你們打算怎麼做？身為宗族彌賽亞，你們要做什麼呢？我已為你們預備了成為國家彌賽亞，世界彌賽亞與天宙彌賽 亞所需的一切；也已經準備了像山一樣大的寶物。一旦你們成為了彌賽亞，就能繼承這個如同寶石一樣的珍寶。在你們與這些珍寶之間，會築起一條水管，於是，這 些寶物就會像流水一樣地流到你們那兒去。（189–247, 1989.4.9）

你 們以為「宗族彌賽亞」這個名份是廉價品嗎？即使聰明才智過人的真父親，奉獻了一生，實踐彌賽亞的使命之後，卻仍覺得做得不夠而深感慚愧。事實上，對你們而 言，能夠被賜予宗族彌賽亞的稱號，實在是一件不可思議的事。因為這個名分，你們可以站在比耶穌更高價值的位置上。不僅如此，就連那些極力反對統一教會的 人，以及用各種穢言辱罵我們的人，也都能被提升到未墮落之亞當的位置上。還有誰能向世界宣告這樣的事呢？文某人已經站在真父母的位置上，因此，凡我所說 的，我都已實踐，沒有一件事是真父親未完成的。（219–150, 1991.8.29）

b)完成一百六十個家庭是必需的

你 們必須復歸自己的宗族成為祝福家庭，至少要有一百六十到一百八十個家庭。唯有達到目標後，才能入籍天國。通過宗族，你們可以進一步拯救國家，這樣的時刻已 經到了，你們應不應該成為宗族彌賽亞呢？現在不是拯救個人的時代。如今我們是生活在一個可以同時復歸家庭、宗族、國家以及世界的時代裡，如果你們仍然停留 在家庭的基準上，你們想結果會如何呢？（285–207, 1997.5.4）

祝 福家庭必須完成宗族彌賽亞的使命。耶穌並沒有完成這項使命，因為耶穌沒有以家庭彌賽亞的立場，復歸一百六十個家庭以及一百二十個家庭，並讓他們合而為一。 所以此刻，只要我們在世界的層次上聚集一百六十個家庭，便可以通過完成耶穌所未能完成的使命，而在地上樹立起家庭彌賽亞的基台，並開啟一個未墮落且屬於真 父母的全新歷史。唯有完成這項使命之後，你們才有資格入籍。而且天國也才會變成你們的，如此，你們的名字才會被登記在天國的戶籍裡。真父親是在受迫害的情 況下完成使命的，然而你們卻可以在不受迫害且處處受歡迎的情況下，完成一百六十個家庭的復歸。一旦你們贏得一百六十個家庭的歡迎，就能夠蕩減復歸真父親在 一百六十個國家迫害之下所完成的內容。（266–182, 1994.12.25）

現 在已經進入王權時代，於是真父親代替神差遣彌賽亞到各國，約有一百六十個國家。至今，神都是通過差遣一位彌賽亞來執行拯救的事工。長久以來，真父親努力推 動神的拯救聖工，通過在地上建立穩固的基台，讓世界脫離撒但的控制。如今真父親可以在相同的基準上，差遣祝福家庭去到世界各地，以完成宗族彌賽亞的使命。 如果宗族彌賽亞能夠連結所有的家庭彌賽亞，並且入籍神國，那麼通往世界的道路早就打開了。（274–184, 1995.10.29）

只 要一百六十個國家合而為一，那麼世界與天宙也會自動地合一。你們要知道真父親已經完成了一百六十個國家，問題是你們如何以宗族彌賽亞的身份，來拯救一百六 十個家庭呢？當完成了一百六十個家庭後，你們便能夠與真父母所完成的一百六十國家的勝利基台連結起來。到那時候，你們就可以入籍了。通過這樣的方式復歸家 庭後，就能夠以一百六十家庭為基礎復歸整個國家，一旦復歸了國家，就能一舉復歸一百六十個國家。這就是我們需要宗族彌賽亞的理由。（267–110, 1995.1.3）

由 於亞當與夏娃墮落，不單失去亞當家庭，也連帶喪失了整個宗族。原本只要通過七代，就能以亞當的宗族為中心完成地上天國的基台，但是，這七代卻未能夠繼承神 的血統。只要通過七代，就可以衍生好幾千個家庭。個人象徵著蘇生；家庭象徵著長成；而宗族則象徵著完成，三者屬於同一個範疇，彼此之間有著密切而無法切斷 的關係，同屬一個三個階段過程。所以行走旨意，各位不可以只為自己而活，必須為了家庭，為了宗族而活。除非跨過宗族的階段，否則無法進入世界性的國家圈。 你們都知道，如果沒有先完成宗族的復歸，你們無法入籍世界性的國家，即世界性的版圖之內，是不是呢？唯有當你們至少祝福一百六十個家庭之後，才能夠入籍神 國。我不是光說說而已，我希望能以實際的行動來達成目標。（275–214, 1995.12.30）

你 們必須知道，如果沒有宗族彌賽亞帶來復活的重生，就會形同失去雙腳一樣。宗族彌賽亞在完成一百六十個家庭之前，是無法入籍的。入籍的家庭之間彼此會有數千 代的差異，你們必須了解，全世界五十多億人口，在輩份上會產生歷史性的差異。因此，要竭盡全力來完成宗族彌賽亞的使命。（265–142, 1994.11.20）

以 真父母為中心完成入籍的人，將來會成為祖先。他們將成為另一個世界的祖先，並且以主流氏族的立場，把屬於旁系的人全部組織起來，這便是你們必須入籍的理 由，但是什麼事都不做的人是不可能入籍的。首先要復歸一百六十或一百八十個家庭，沒有達成使命的人會被剔除。強調自己是三十六家庭的時代已經過去了，如今 生活在一個平等的時代，這個時代裡最重要的就是誰先完成入籍。（286–247, 1997.8.11）

所謂自我完成，指的是完成絕對的真愛、真生命、真血統以及真良心。在完成這些之後，一個人便能夠復歸因為墮落而失去的家庭，並且安居下來。真父母已經安著，所以各位也必須跟隨真父母的腳踪，成為宗族彌賽亞，連結一百六十個家庭，進而復歸一百六十個國家。

一旦完成此事，你們便可以在地上天與天上天國之間自由往來。這是無論如何都必須繼承的內容，是各位命中註定要完成的事。在完成這些使命之後，你們便能入籍天國，唯有完成入籍之後，我們才能擁有地上與天上天國。完成入籍之後，我們才能宣稱那是我們的國家，是我們的天國。（268–88, 1995.3.5）

在 入籍時，會根據入籍的先後次序決定誰是祖先。是的，那是根據誰先成為宗族彌賽亞，以及誰先完成入籍而作決定的。耶穌曾試著為他的一百二十位門徒入籍，但未 能如願。在再臨時代，你們必須通過復歸一百六十家庭來辦理入籍。復歸一百八十個家庭也是可以的，但因為每個人都選擇一百六十對，而不是一百八十對，所以最 後還是決定復歸一百六十個家庭。六是撒但的數字，所以你們要在撒但世界完成這個數字。四數是理想數。因此，四數的四倍象徵著全體。（253–83, 1994.1.7）

眼 前的問題是，要如何完成一百六十個家庭的復歸，這就是宗族彌賽亞的使命。以家庭為中心，在完成了一百六十個家庭的復歸之後，接下來就可以連結到一百六十個 國家。這便是完成已失落之亞當家庭的方法。所以，復歸一百六十個家庭是否絕對必要呢？為什麼必要呢？這是因為當你們復歸一百六十家庭之後，你們就能夠繼承 神和真父母所勝利的一切內容。「繼承」一詞的含意是，繼承者在各方面都將獲得解放，而成為像神一樣。

現在，你們是否終於瞭解宗族彌賽亞的重要性了？不成為宗族彌賽亞就無法跟隨真父親，我的意思是你們不能進天國，同時也無法解放撒但世界。所以，不論遇到多大的困難，你們都必須完成宗族彌賽亞的使命。唯有如此才能夠在天國登記名字，否則是無法入籍天國的。（268–85, 1995.3.5）

我為何要大家復歸一百六十個家庭呢？目的是為了讓他們與世界連結。雅各有十二個家人，摩西有七十二位長老，耶穌有一百二十位門徒，再臨主則擁有一百六十位「使頭」。使頭就是使徒的頭。耶穌稱他的跟隨者為使徒，而「使頭」則是我第一次使用的名稱，沒有人知道其中的含意。

日 本是夏娃國家，因此真父親已經把所知道的秘密，全都告訴你們了。我甚至把韓國指導者不知道的內容，也全都向你們說了。所以，如果無法完成責任分擔，你們就 會被淘汰。沒有復歸一百六十家庭的人，是不能繼承第一、第二及第三亞當勝利圈。如果你們只成就第一亞當圈，那麼就無法與第二或第三亞當連結關係。但是，再 臨主已經完成第一、第二以及第三亞當圈的使命，所以只要你們樹立第一亞當圈之蘇生期的基台，再臨主就會允許你們接枝。（265–127, 1994.11.20）

過 去的四十年裡，真父親在遭受各種迫害的情況下，於一百六十個國家建立了宣教部門。如今，祝福家庭與統一教會的會員必須成為宗族彌賽亞，並且聯合一百六十個 家庭。這樣的聯盟就像一塊水晶與結晶體。真父親是在受迫害的情況下完成了使命，如今我們已經進入了另一個時代，那就是統一教會會員可以在不受任何迫害，反 而是受歡迎的情況下拯救自己的宗族。那些宣稱無法復歸宗族的人，是沒有資格作我們的會員。只要你們傳道了一百六十對夫婦，引領他們接受祝福，你們就具備了 入籍天國的資格。通過完成宗族彌賽亞的使命，你們就會安全地抵達迦遖地，進入一個可以侍奉國家的位置。（252–288, 1994.1.1）

如 果這世界過去按照真父親的話去做，那麼一個和平的世界，即地上天國早在一九五二年就實現了。這麼一來，現今我教導你們的內容中所提到的宗族彌賽亞，早就已 被差遣去到全世界各地。當時世界上有八億基督徒，倘若那八億人全都站在真父親這一邊，那麼在每個城鎮每個家庭，三代都會成為宗族彌賽亞。在這種情況下，撒 但世界就會消失無蹤。並且治理未來人類世界的世界憲法，在當時就會制定出來。

至 今，我還未仔細指導你們家庭該如何行走，然而有一件事你們必須記住，那就是遷移的時代即將來到。那些遵從真父親指示，以宗族彌賽亞立場，祝福一百六十家庭 的會員才有資格入籍。真父親要決定誰是祖先，如果真父親是第一代，那麼就要決定第二代、第三以及第四代祖先。一旦樹立了祖先，自然會產生王權，因此，我們 需要來組織王權血統的民族。（273–46, 1995.10.21）

對 神來說，沒有實績的人是無用之人，每個人都必須擁有以愛為基礎的實績。所以各位也需要在率領宗族中的三十六、七十二以及一百二十家庭的情況下進入天國，否 則無法入籍。這就是原理運行的方式，是不是呢？三十六家庭因為自己的元老身份而感到自豪，但各位想想，他們豈是不需任何代價就能去到那位置？事實上，那是 一個非常可怕的位置。你們不知道撒但會入侵哪個家庭，會攻擊哪個人？（303–166, 1995.10.29）

3.神國的支派與祖譜的編寫

一 旦復歸國家後，每個人都必須入籍。你們知道什麼是入籍嗎？入籍就是編寫宗族的族譜。在未來當以統一教會為中心來入籍天國時，必須編寫宗族的族譜，在編寫家 族的沿革時，我們所擁有的一切都要歸還給神。不論是多或少，我們生涯中的一切，能夠代表我們生命的一切都必須獻給這個國家。

大家知道為什麼最近稅率會這麼高嗎？這是表示將來要收回所有一切，甚至要收回到百分之九十八。其理由是必須把一切都獻給神國的時刻即將到來。全世界在不知不覺中跟隨著趨勢，接下來，當世界接受祝福，並且藉著繼承傳統而合成一體時，世上的一切都必須歸還給神。（101–289 1978.11.7）

在 未來，各位將會有入籍天國的全新體驗。你們要把名字登記在族譜中，但是必須先有國家才能辦理入籍。如果沒有國家，那麼便無入籍之處。因此，必須瞭解建立神 國是多麼地重要，有了國家，神才能自由自在地上行使祂的權柄，而我們也才能夠樹立可以跨越撒但世界迫害圈的基台。因此，不論我們是在用餐或作其他任何事 情，隨時隨地都要把建立神國的意念放在心中。（54–228, 1972.3.24）

族 譜必須全部更新，我們需要重新編寫族譜，總有一天撒但世界的族譜都會被銷毀。因為那是屬於地獄圈的族譜，我們必須重新入籍神國的族譜，各位必須清楚這一 點，並且從現在起好好調整自己的姿態，努力把這個真理傳揚到我們的四周，不論何時只要出現中心人物，你們都必須投入自己的一切，並在事後忘掉所付出的一切 內容。（251–273, 1993.10.31）

在 天國新族譜編寫好的同時，將會展開入籍程序，當一百六十國家中的一百六十個家庭都合而為一時，便來到入籍的時代。那種情況和現在是一樣的。家庭裡有子女出 生，就要辦理出生登記，有誰結婚就要辦理結婚登記，有親人離世也要作死亡登記。一旦建立起國家，就要以憲法為中心，制訂各種基本法律來治理國家，一百六十 個家庭必須以神為中心與各位完全合一起來。在入籍時不懂祖國語言的人，是無法入籍的。除非你們的語言、文化與生活環境顯示你們已完全繼承了真父母的文化 圈，並且已成為代表心情文化圈的家庭，否則你們將失去入籍天國的資格。

我 們要遵循天國的律法，並要懂得尊重天國的王法。從現在起必須做好準備，以迎接南北韓統一之後的世界。為了這件事，我們還需要接受許多訓練。到時，並非每個 人都能理所當然地進入神國。入籍的時刻就要到了，當那日來臨，入籍的資格會比從大學畢業，再拿到博士學位成為教授還要困難得多。你們必須在自己的一代裡， 為宗族編寫全部歷史，並要通過入籍的考試。靈界與地上界會一起加入考核的工作，並且評選出達到入籍標準的人。

由 此來看，如果以我在過去四十五年間所指示的內容作為考核的標準，你們會及格還是不及格呢？及格的程度是百分之多少呢？這件事將成為審判的條件。我不是在威 脅你們，將來你們就會明白，我所指示的一切，都是我身體力行，並獲得勝利之後才下達的命令。這些指示在天國裡全部都被書寫成冊，成為法律上的條文，所有問 題的答案都以這些指示為標準。（210–370, 1990.12.27）

一 旦制定天國憲法，並以法律的方式公佈實施之後，如果還有人觸犯法律，就要被關進監獄。像如此狡辯：「我不清楚這條法規！」之類的詞語，是不會被接受的。心 裡帶有這種想法的女人，現在就必須悔改。絕對不可以生活在陰影之下，我要鄭重地警告妳們，女人的責任大過男人，因為男人總是聽女人的話，你們明白我在說什 麼嗎？（250–344, 1993.10.15）

在 日本統治期間，日本通過「強制改名令」，強迫韓國人更改姓名。所以，現在要你們改姓有什麼困難呢？日據時代不就已經做過了嗎？我來的目的，是為了替你們更 改姓氏，我要把你們的族譜連根拔除，怎麼樣？各位是高興還是不高興呢？聽到要把奴隸的族譜完全撕毀，並且把名字登錄在王子與公主的族譜上，還會有人不高興 嗎？如果你們不喜歡那就算了！像這種傢伙是不會有好結果的。所以，你們不能不喜歡這件事。

從亞當開始，就沒有樹立屬天的族譜。有史以來，人類第一次迎接可以編寫族譜的時代，以家庭為基準的入籍時代即將來到！你們必須瞭解，一個令人敬畏且難以置信的時代就要來臨了！

4.民族大遷移時代的來臨

當 我們入籍成為宗族彌賽亞之後，如果你們不懂韓文，那麼就無法去到接近真父母的地方生活，這樣的時刻很快就會來到。入籍必須以超越國家和超越民族的方式來進 行，民族大遷移的時代就要來到了。因此，你們要趕快成為民族彌賽亞，世上的一切都會按照真父親所說的實現，而這是理所當然的事。（253–48, 1994.1.1）

未 來，會根據入籍的先後，展開民族的大遷移。到時，那些反對統一教會的人必須收拾行囊離開。史達林象徵撒但方的再臨主，他把庫頁島上的韓國人放逐到中亞細亞 的沙漠，讓他們自生自滅。然而，這些人卻活下來了。韓國人的韌性很強，因為他們團結一致，所以能在沙漠中活下來。就像那時一樣，如今又要再次展開大遷移。 然而所不同的是，上一次是被迫離開，而這一次則是自動自發地遷移。由於這是根據原理原則所展開的行動，因此，怎麼可以為了自己想進天國，而去到一個舒適地 生活呢？這當然是不可以的！當地上天國被建立起來後，大遷移的時刻便開始了。到時候，會按照入籍的先後次序，從真父親的身邊一字排開。那些反對的人會被趕 出韓國，他們必須收拾行囊離開。（253–299, 1994.1.30）

祝福家庭所在的位置比耶穌還高，因為已經得到祝福之故。所以真父親不會再遭到迫害，反而會受到宗族的歡迎，這 樣的時代已經來臨。今後，以宗族彌賽亞的立場，聚集一百六十個家庭是輕而易舉的事情，你們不會遇到任何問題。因此必須加快腳步完成這項使命，否則你們將會 被趕出去。時候一到，全世界的人都會排隊等著進天國，而你卻會被排除在外。一旦入籍的人數達到四千萬，剩下的人就必須收拾行囊，移民到南非或非洲。到那時 候，就算你們不願意，也必須搬走，大遷移的時代即將來臨。（274–175,1995.10.29）

今 天在座的人，也許有一天會說：「我的天啊！這種事怎麼會發生在我身上呢！」你們等著看好了，看看會發生什麼事。就是這些人，他們要收拾行囊，被趕到南洋 去。全世界超過一千萬的統一教會會員，都會到這裡辦理入籍，他們都會回到韓國。那些不知道的人，將會收拾行囊離開。大遷移的時代即將開始，一個民族大遷移 時代就要來臨了。這是擋也擋不住的趨勢，因為我知道這個艱鉅的時代即將來臨，所以我聚集你們，鄭重宣佈，大家一定要仔細聆聽，否則會有人在死後批評說： 「為什麼當初沒有說清楚呢？」為了避免控訴，我現在就要明明白白地告訴你們。（283–211, 1997.4.12）

有了國家才能辦理入籍，到時，你們就能夠在神國裡登記出生、結婚與死亡。雖然統一教會有無數人接受祝福，但現在他們都還不能入籍，無法辦理登記手續。因為我們還沒有一個國家，所以全部都要重新辦理登記。

這就是會發生大遷移的理由，住在北極的人會搬到南極，而住在南半球的人會搬到北半球。未來你們的國籍與所屬支派，會根據登記的程序而改變，一個大遷移的時代即將開始了！（278–327, 1996.6.23）

3）四位基台入籍統一祝福典禮

1.三時代大轉換一體圈的統一祝福式

地上的人領受來自於真父母的祝福，而靈界的人則領受來自於興進的祝福。現在，必須使父親與子女分別在地上界與靈界所賜予的祝福合而為一。首先，要以地上的真父母為中心，把兒子在靈界所成就的內容全部帶到地上。接著將真父母賜予祝福的基台，以及靈界所建立的基台連結成一體，因為靈界必須順應地上祝福的基準，如此才能站在天使長的位置上而達到完全。因而興進必須來到地上，並站在父子合一的位置上樹立條件。如此，他便被賦予了價值，那就是凡真父母所成就的一切，興進全部皆有參與。（《《三時代大轉換一體圈》統一祝福式的聖言）

一位八十歲的老人，風塵僕僕地環遊世界，給予世人祝福的時代即將過去。一個新的時代即將展開，在這新時代裡，你們將代替真父母給予世人祝福，而興進也會一起在靈界代替真父母舉行祝福典禮。為達此目的，我已經以地上界之父母的位置，賜予我的兒子興進在靈界舉行祝福儀式的權柄。再者，對於在靈界所樹立的所有祝福基台，我也已賦予了同等的基準與價值，因此父親隨時都可以去到靈界舉行祝福典禮。不論是父子一起在地上界舉行的祝福，或是父子一同在靈界舉行的祝福，都具有相同的價值與基準。因此，你們必須瞭解，為了使所有統一祝福家庭具備相同的意義，父親已把祝福的權柄賜給了兒子。 （《三時代大轉換一體圈》統一祝福式的聖言）

當父親去到靈界後，他會成為長兄，而他的兒子則成為幼弟。因此，父親所稱的「天父」和兒子所稱的「天父」，是同一位。對神而言，兩人都是祂的兒子。由此看來，他們都是神的兒子。但因為父親比兒子早出生，所以在橫的關係上，他是站在長兄的位置上。

真父母已經完成父母的位置，於是通過賜予興進在靈界與地上界完全相同價值的內容，並與之合一，讓他完成兒子的位置。真父親召喚靈界之長子興進，並在祝福家庭的見證下，一起舉行統一的宣告。因此，我們已進入一個不再由真父母賜予祝福的時代；而改由興進賜予祝福的時代。當興進不在的時候，顯進也可以代替父親舉行祝福。（《三時代大轉換一體圈》統一祝福式的聖言）

屬於三代圈內的祝福家庭和子女，一旦你們領受了祝福，就絕對不可以再有任何越軌的行為。如果你們墮落了，後果將不堪設想，因為真父母可以拯救的時代就要過去了。身為祝福家庭夫婦，已經徹底將墮落血統轉換成神血統，你們代表了三時代的祖先，並通過繼承王權，已經可以賜予別人祝福。因此，這樣的血統在未來的幾千年、幾萬年都不能被玷污。污穢的血統必須從此截斷，你們必須保持純潔，這是非常嚴重的事情！

你們再也不能要求寬恕，再也不能說：「請以真父母之名原諒我吧！」沒有任何拯救的方法，除非你們犧牲自己的祖先與心愛的兄弟姊妹。這樣的血統是不純潔的，因此至少要條件性地使它潔淨。我們必須傳承純潔的血統，這是非常嚴肅的！（《三時代大轉換一體圈》統一祝福式的聖言）

我要警告大家，在神的三代圈內的祝福家庭，在任何情況下絕對不能成為嚐到墮落苦果的家庭。（《三時代大轉換一體圈》統一祝福式的聖言）

凡是參加過「入籍特別修煉會」的婦女，妳們都已經完成註冊了，因此應該為自己的兒女負責。接下來，作母親的必須與兒女結合起來，讓作父親徹底悔改自己的罪，如此這對夫婦就能被樹立在未墮落父母的位置上。這麼一來，他們便能夠跟隨真父母的腳踪，將神侍奉在寶座上，並以著喜悅的心情，站在將舊約、新約與成約時代，以及萬物、兒女與他們夫婦本身，全部獻給神的立場上。

重新繼 承愛之實權的地方，就是可以擁有故鄉及光復祖國的起點。從現在開始，必須蕩減復歸祝福家庭所未能成就之一切攝理歷史的願望，並在這混亂的時代裡，為南北韓 統一負起責任。我們要用自己的雙手來光復祖國，進而復歸本然的故鄉。你們是一群為了解決這個嚴肅的課題而出征的母親與兒女們。你們已經得到命令，在天地的協助下，一步步地向著勝利的目標邁進；並且只能前進而不容後退。天地父母希望你們成為勇士，期待你們成為在為人處事上無損天威與傳統的第一、第二與第三代，並且成為值得誇耀的家庭，以便可以抬頭挺胸面對靈界的祖先。我向神祈求，希望已經得到祝福的長子–興進與顯進，以及所有家族們，都能分毫不差地達成一體的理想與完成解放的目的，而成為天地之勝利的王子與公主！阿們！（《三時代大轉換一體圈》統一祝福式的聖言）

我在此宣告，將地上世界之真父母勝利圈，也就是勝利的傳統與一體的理想，傳承給代表天上世界長子圈的興進。因此，天地間一切存在，都應該懷抱一顆感激的心，以精誠與忠誠來擁抱那永恆不變之愛的國度，以及地上天國與天上天國。並要竭盡孝子、孝女、忠臣、烈女、聖人與聖子之道。僅此宣誓，永誌不渝。阿們！阿們！阿們！ （《三時代大轉換一體圈》統一祝福式的聖言）

2.四位基台入籍

除非擁有一個家庭基台，否則是無法入籍的。真父母的家庭是世界性的家庭，代表了以家庭為中心的祝福基台。所以，除非以真父母的家庭為中心建立一個對象圈，否則你們是無法入籍的。換句話說，你們必須為家庭辦理出生登記。在這個和平世界與神旨意統一圈開展的地方，你們能奉真父母之名來辦理家庭的入籍，這件事顯示出這個國家很快就可以被復歸了。（269–55, 1995.4.7）

因為亞當與夏娃的墮落，造成了萬物都註冊在撒但的名下，因而此刻，你們必須以自己的家庭為中心，使國家與世上一切都歸回到神面前，並入籍在神的名下，這就是原理之路。人類墮落是在家庭層次上墮落的，如今我們必須蕩減這件事。根據原理，世界上的總統都應該把他們的國家帶到神面前辦理入籍。一旦入籍，整個國家都會得到拯救。（184–96, 1988.12.20）

需要以家庭為基礎來完成入籍。然而，你們還沒有完成入籍，是不是？一個真正令人敬畏的時代即將來臨，我現在不想作詳細的說明。但是如果家庭違反了天法，那麼這個家庭就會被淘汰。這是根據原理規範的處置。（28–333, 1970.2.11）

你們應該愛真父母像愛神一樣；也要愛兄弟姊妹像愛神與真父母一樣。如果一個人對萬民的愛，如同對他自己家庭與兄弟姊妹的愛，那麼他才有資格成為天國的百姓。換句話說，他將有資格入籍天國。（190–122, 1989.6.18）

漲潮之初，水流的速度非常快，快得幾乎你們無法想像。但是，一旦潮水湧入並達到滿潮狀態時，衝向岸邊與遠離岸邊的潮水，在瞬間便完成交替。站在恩惠圈內時，只要達到水平狀態，那麼不到一分鐘，每個人都能站在相同的位置上。因此，當統一教會熱心的年輕人，與撒但世界的人群一起接受祝福時，世上五十億人口便能夠在一夕之間完成統一，並可以橫向地將數萬代連結在一起。爾後，我們要建立一個國家，在建國之時，你們將會再次被立在祖先的立場上。（253–299, 1994.1.30）

一旦你們領受了祝福，就必須為自己的宗族負起責任。即使用硬拉或強迫的方法也好，只要接受祝福並辦理入籍，他們仍然會得到一個進入天國的通行證。（283–295, 1997.4.13）

3.真父母對入籍家庭的指示

a. 死守純潔的血統

b. 一心定着

c. 教育子女實踐真愛

d. 拆除國境，進行交叉祝福

e. 光復祖國，創建天國

f. 熟記訓讀經和原理

g. 實踐家庭誓盟

h. 正午定着

4.動員祝福家庭的妻子與光復祖國

現在已經來到由家庭負起責任的時代了！唯有在家庭完盡責任後，才能展開入籍。因此，不肯動員妻子的人，將會觸犯天法。一旦觸犯天法，就算對我哭求，我也愛莫能助，因為找不到可以解救的方法。（37–264, 1970.12.27）

如今已經進入一切宗族都必須入籍的時刻了！。如果你們這次不參加動員，就無法辦理入籍。所以各位祝福家庭們，你們該不該參與動員呢？那麼既成家庭呢？既成家庭有選擇的自由，可以自行決定要不要參加動員。祝福家庭以外的人，也可以自己選擇參加或不參加，但我認為，每一個人都會想要參加，因為時候已經到了！（164–292, 1987.5.17）

以父親身份降臨的再臨主，將通過母親賜下神國的一切祝福與傳統。長子則站在代表的立場上，繼承這來自於父母的傳統，而次子也將繼承這一切，甚至包括長子所立下的傳統。

因此，母親必須絕對地順從父親，長子則必須絕對地順服母親，而弟弟則必須絕對地順服哥哥，這是必須遵循的道路。因此，由原理觀點來看，未能達到前述標準的家庭，無法成為侍奉神的家庭。（283–56, 1997.4.8）

真父親深切瞭解神的心情，因此，只要有任何人談到一句有關神的痛苦，他就會禁不住地流淚滿面。本應統領天下、治理萬國的神，祂應該成為主權者中的主權者，並且秉持萬世君王的權柄，以父子關係來主管全人類。但是祂的理想卻遭到蹂躪，這實在是一個既冤屈又悲慘的事實。如今，正是我們能夠挺身而出，摧毀世上所有邪惡力量，並復歸神所渴望之主權的時刻，這所盼望的榮耀之日，正近在我們眼前。（164–216, 1987.5.16）

你們必須瞭解，能夠以神為中心生活在自由的國度裡，這樣的希望之日，是無法用世上任何物質來交換的珍貴時光。那些已經去到靈界的靈人，沒有一個人曾經生活在以神為中心的國度裡。真父親知道這些內容，因此我雖然讓統一教會會員過著辛苦的生活，但是你們可知道，如果能在一個被復歸的攝理國家裡，以一個侍奉主權者的國民立場，堂堂正正過著本然人的生活，那將是多麼有尊嚴的一件事。

這是真父親終其一生所奉行的標準。至今，我曾經讓許多人受苦，但我一直奉行這項標準，努力奮戰以實現榮耀之日。到那時我們就可以在神國裡，侍奉著深愛百姓的主權者天父，且把我們的心情與一生中的成就，全部獻給天父。（164–216, 1987.5.16）

我們所需要復歸的祖國，不是當今世上任何擁有歷史與傳統的國家，這個祖國在本質上與現有的國家是完全不同的。它與其他國家具有完全不同的基準，為了繼承它，我們必須成為在思想上擁有主體性的國民。然而這個主體性的思想，必須與絕對者­--創造主神的思想一致。

為了擁有絕對者所渴望的祖國，我們必須期盼全國民都能以國家主權為中心合成一體，此國家理當要具備以主權為中心的國民素養與國家型態。但是因為你們還沒有資格成為那種國家型態的國民，因此還無法創建那國家。（49–93, 1971.10.9）

現今的世界裡，祖國何其多？韓國人稱大韓民國為祖國，是不是呢？而北韓人民也以金日成為中心，稱北韓為他們的祖國。日本人稱日本為祖國，不是嗎？中國人也稱中國是祖國。在世界上，許多民族的形成，都是根源於一個國家或祖先，於是便宣稱那是他們的祖國。然而，原本人類世界的祖國不應該有千百個，本然的祖國只有一個，我們只能擁有一個祖國。（241– 291, 1993.1.1）

我們的祖國是同一個國家，讓我們一起回到那共同的國家與共同的故鄉。直到如今，我們仍然沒有一個可以宣稱「神的國」之國家，沒有神可以臨在的故鄉，沒有神可以居住的祖國。我們的故鄉不是莫斯科或華盛頓，世上還沒有那樣的地方。因此要竭力尋求那珍寶，那就是建立我們的祖國，找到我們的故鄉。（102–260, 1979.1.14）

當我躺下的時候，我的心裡仍然惦記著神的祖國。我所住的房子並不在神國裡，因此我對它毫無眷戀。然而因為我別無選擇，所以只能在此生兒育女，過著日常生活。

你們可知道神與靈界的人，是多麼渴望祖國統一！他們是何等渴望啊！靈人們正吶喊著：「雖然我在地獄裡，在靈界的最底層，但我仍渴望我們的祖國能早日被創建起來…！」唯有當祖國出現時，他們才會獲得解放並蒙受特赦的恩惠。當我被監禁在獄中時，我依然推動這樣的事工。我已經開啟所有的門，在靈界與地上界鋪好了高速公路。我期待並祈求：「希望整個靈界都能朝著真父母前進的方向，大步向神國邁進！」

靈界也在為地上界禱告，鼓勵與支持真父母所推動的事工。你們必須知道這樣的內容，這豈非神的渴望？靈人們正在禱告：「在地上的真父母啊！請努力地爭戰，趕快贏得勝利，好解放這充滿悲傷與悔恨的靈界！」各位沒有出生在神國，也沒有在神國裡長大，反而是在撒但世界中活到這把年紀，對於這樣的事實，你們應該要感到羞愧。（164–218, 1987.5.16）

4）入籍時代與我們的責任

1.入籍與真父母的恩惠

今天全人類都繼承了撒但的血統，因此每個人都必須悔改。人類有著無法在天地主人面前抬頭的羞恥，我們 是羞恥的子女，因此只能藏身在岩石的背後，不敢呼求神。人類繼承了愛的仇敵之血統，因此，即使痛哭流涕並匍匐爬行，甚至失去生命，也只能向神承認：「我是 應該接受懲罰的！」人類處在身陷死亡而不自知的悲慘狀態中。我為了找尋這條無人知曉的道路，不知道受了多少苦。因為我明白，除非找到人生問題的根本答案， 否則無法解決人類的問題，於是一個人孤獨地在黑暗中摸索。年輕時我所經歷的那段艱苦歲月，你們是不會瞭解的。現在我已建立起所有組織，並且不是口號，而是 實際地付諸行動，如今我們也擁有可以見證此成果的世界版圖。今後不論是誰，只要奔向前來接掌旗幟，轉換自己的方向，那麼每個人都可以進入天國。這樣的時代 已經來臨了！（209–292, 1990.11.30）

需要好好反省一下，你們是否讓俗事纏身，全身發出一股臭氣，不但褻瀆了統一教會的聲譽，並且也讓自己成為一個讓撒但表演的舞台。想到這一點，你們應該羞愧到在神與真父親面前無地自容。說說看，你們豈能如此？如果你們已經以神的愛與血統圈為中心獲得解放，並繼承長子權與王權，那麼或許就能夠在神和真父親面前正襟危坐，但是各位是否已經成為這樣的人呢？全都如同空心的杇木一般，不知何時候會突然離開旨意，像你們這樣的人，卻能毫無愧色地四處吹噓。（206–55, 1990.10.14）

看看你們這些吊兒郎噹的傢伙，怎敢宣稱自己有什麼資格？你們有領受祝福的資格嗎？你們就只會坐在那裡等著祝福，在統一教會的期間裡，有沒有做出什麼樣的實績呢？祝福不是無所事事地閒在那裡就能領受的福份。原本，祖先們應該孜孜不倦地勞苦千萬年，並在子孫面前表達千萬次的感謝之意後，才能受到天上與地上世界萬民的仰望與讚揚，最後在此榮耀的日子裡接受祝福。但是你們真的做到這些內容了嗎？（30–224, 1970.3.23）

等著看吧！看看真父親說的話是真還是假？如果你們想要確認我所說的是真還是假，不妨當場死一次看看？你們要知道我所教導的內容，全都是符合靈界法則的道理，所以應該要好好地遵循教導。在任何情況下，都是一條必須行走的道路。除非你們遵循真父親的指示，否則無法越過險山峻嶺。因為除了我之外，再也沒有其他引路的人了。

這便是神為什麼要在這即將滅亡的悲慘世界，將我的生活方式當作典範，來為基督教和民主世界指點迷津的理由。從這裡我們也可以順理成章地，導引出真父母必須出現的邏輯。（209–227, 1990.11.29）

「學習真父親的樣式」，這句話到底是祝福還是咒詛？這句話是表示，我要把我所成就的一切祝福全都傳承給你們。因此，在真父親越過一座高山之後，接下來你們也必須行走相同形式的道路。這樣我們就能站在同一條垂直線上。（199–188, 1990.2.16）

從現在起，每個人都必須站在實踐絕對的愛與絕對服從的立場。在伊甸園的家庭中沒有任何私有物，只要成為神的真子女，站在與神合一、與絕對的愛合一，並與血統合一的立場上，那麼宇宙萬物就全歸屬於他們。一旦你們在愛中合而為一，萬物便會追隨你們。（300–303, 1999.4.1）

2.樹立祝福家庭的傳統

這是一個要組成天國皇族圈的時代！你們這些遊手好閒、不務正業的傢伙，總有一天會被推土機全部推掉丟棄。當你們帶著原理聖言以及我所教導 的內容走向世界的時候，決不容許有任何韓國人，或任何統一教會會員阻擋這屬天的傳統；如果有，我就必連根拔除，毫不猶豫地斷然處置。為了樹立天國傳統，必 要的時刻，你們也要展現出揮劍斬鐵的魄力。看看我，看著我的眼睛，聽聽我講話的速度有多快！我是一個非常嚴格的人，如果你們做錯什麼事，我是不會原諒的！當想到向全世界擴展屬天傳統的日子正逐漸接近的時候，你們必須嚴肅地悔改過去所犯的錯誤，糾正自己的行為，並整頓自己的家庭。（184–243, 1989.1.1）

未來，全人類都必須入籍天國。當你們與十二支派一起入籍時，你們的一生，包括從加入教會開始到現在的一言一行，都要詳細地紀錄下來。如果你們從教會裡拿了什麼東西，即使只是一塊布，也都要紀錄下來。如果你們的紀錄與靈界電腦的紀錄不符，那麼便無法進天國。每個人都要寫一份坦誠的告白書，總有一天，你們必須把一切都攤開來，並且經過清算之後才能過關。因此各位要在三個層次上接受祝福，先是參加教會的祝福，接下來是參加南北韓統一後的祝福，最後則是世界統一後的祝福。這是原理原則！

我們必須誠心期待南北韓統一的時代趕快來臨。唯有領受世界層次的祝福之後，才有可能進入天國；否則即使去到靈界，也還是要等待好一陣子。（212–59, 1991.1.1）

論及人類的價值，我們只有一個結論，這個結論的核心是什麼呢？是真愛。當被問到真愛是什麼時，世人甚至不知道要怎麼去定義它。然而在統一教會的思想當中，我們只有一個以愛為基礎的世界觀。在這個世界觀裡，我們清楚地闡明個人、家庭與宗族應行走的道路。這些法度不是出於文牧師的構想，它是反映自天法。除非遵照這個法度生活，否則，我們無法進入靈界。（147–194, 1986.9.21）

就理論而言，有關神的旨意我已經不需要再說明什麼了，一切都已經解釋清楚，而且也都出書成冊。如今我們正在傳承神與真父母所賜給我們的歷史，入籍的時代很快就會來到，到時你們就必須入籍。然而，你們是否已經以神的兒子與女兒的身份，相似於神和真父母呢？說起來容易，但做起來並不簡單。不論你們是睡覺或活動，都必須把這件事牢記在心；不論是在吃東西或在休息，或是去到任何地方，心裡都要惦記著這件事。為了相似於神和真父母，去到靈界之前，你們必須要有在祖國居住的經驗。（201–234, 1990.4.22）

因為人類的墮落，那些本來不應存在的罪惡以及違反天法的內容，卻充斥著全世界。我們要消除這些罪惡，必須把這些罪惡從神的世界裡消滅掉，單靠嘴巴是無法解決的。在世界上，不同的種族因為不同的歷史背景，各自保有不同的風俗習慣與生活方式，而這些都與撒但的愛、生命與血統緊密地糾纏在一起。因此，要把與撒但有關的一切都消滅掉，並不是一件容易的事。

因此聖經才會記載：「凡喪掉生命的，必得著生命。」這就是此邏輯矛盾的原因。甘願犧牲生命的人才能得著生命，也就是說，你們必須獻上自己的生命。因此，一切都必須通過蕩減復歸的過程來予以潔淨和漂白。這樣的程序是絕對必要的，如果沒有徹底做到這件事，反而讓墮落世界的習慣與犯罪性依然殘留在身上，那麼你們是不可能與神建立關係的。（213–98, 1991.1.16）

如果各位仍然依循現有的習慣生活，就找不到拯救之道。必須徹底行走蕩減的道路。拯救攝理就是復歸攝理，而復歸攝理就是再創造攝理。根據再創造原理，為了要重新被再創造，應該要進入到人類墮落前的本然位置，那是一個完全否定自我的位置。在那樣的狀態下，沒有自我意識，沒有自己的習慣，也沒有像現在一樣的姓金或姓李的姓氏。你們必須達到一個無我的境界，想想看神的創造本然基準，你們會發現，每一樣被造物都是從零開始出發的。（213–98, 1991.1.16）

統一教會會員決不可以按自己的喜好生活。你們不能欺騙自己的良心，對不對？你們能欺騙自己的良心嗎？既然不能欺騙良心，也同樣無法欺騙神國的戶籍。一切都已被紀錄了，現在我做的每個動作都被錄影起來了，包括一舉手一投足，對不對？連人類世界都能這樣紀錄了，更何況是在神國裡，豈會做不到呢？如果你們想要看看某個祝福家庭的情況，只要按個按鈕就行了。接下來你們不單可以看到他們的童年，甚至也看得到他們的祖先。這些只要瞬間就能做到，一點也不花時間。在地上界有時間的概念，但在靈界只要一眨眼的時間就能做到。（148–290, 1986.10.25）

就算是美若天仙的新娘，一旦嫁入權貴世家，也只能遵循夫家的一切禮儀規範。如果沒有遵循這些禮儀，那她就會被逐出家門。你們能想像這有多困難嗎？如果兩個家庭的生活方式、習慣和習俗完全不同，那麼就會更加困難。要在生活中隨時隨地遵循各種規範與禮儀，同時還要維持不變之愛的心情，這是非常不容易的。如果無法按照這些規範來生活，就會被逐出家門。（184–243, 1989.1.1）

絕對的服從！你們必須絕對的服從，這不是真父親講的話，而是原理的觀點；是實際要實踐的內容，而非只是一個概念而已。絕對的信仰！絕對的愛！絕對的服從！唯有做到這三件事，才能將個人主義徹底扭轉過來。唯有如此，撒但才會逃開，因此你們要做到絕對的服從。

如果南美洲和北美洲也都遵循這樣的道路，那麼南美洲與北美洲也會統一起來。我說的是絕對的信仰、絕對的愛與絕對的服從。這是一條正確的軌道，你們要沿著軌道行駛。因為我就是站在那樣的位置上，所以才能夠復歸血統、復歸所有權以及復歸心情圈。通過復歸宗族，你們便能夠宣告：「這是我的國家，這絕對是我的國家！家庭、宗族、民族與國家也全都是屬於我的！」（269–94, 1995.4.8）

亞當和夏娃失去了絕對的信仰、絕對的愛與絕對的服從之基準，並且誤入非原理的婚姻，因而污染血統、顛倒所有權並毀滅整個宗族。因此，我們絕對需要復歸血統。

換句話說，你們必須保護真父母的純潔血統，好讓這純潔的血統永遠地傳給子子孫孫。亞當和夏娃失敗於保護這血統的純潔，反而墜入墮落的婚姻關係中。因此你們必須要保持純潔，建立正確的婚姻關係，並且要「復歸絕對的血統」、「復歸絕對的所有權」與「復歸絕對的心情圈」。這是我們的格言，是我們的三大格言！（269–94, 1995.4.8）