Worship Service November 14, 2010 from iUnificationist.org on Vimeo.

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Worship Service December 5, 2010 from iUnificationist.org on Vimeo.

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第五章 復活論
聖經上的預言,如果照字面的意思接受,就必須認為耶穌再臨時,已埋葬於土中且已腐爛的所有信徒們的肉身,將再度復活為原來的樣貌(帖前四.16,太
二十七.52),這是神所賜下的聖言,我們站在信仰的立場,不得不如此接受。但是以現代人的理性,終究無法領會此事實。因此,此結果帶給我們信仰生活極大
的混亂。所以,解明此問題的真實內容,可說是極為重要的事。

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第四章 彌賽亞的降臨與其再臨目的
「彌賽亞」這名詞是希伯來語,意味著被膏油的人,特別是指王。以色列選民們相信先知們所預言,那將要來拯救以色列的救世主,將當作王降臨之神聖言,
這就是以色列的彌賽亞思想。曾經當作彌賽亞來到的,正是耶穌基督,而「基督」這詞語,也是與「彌賽亞」同一意義的希臘語,一般譯為救世主。

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第三章 人類歷史終末論


過去,我們對於人類歷史如何開始,又流向何處等事,都茫然無知。因而無法明白關於人類歷史終末的問題。很
多基督徒都把聖經上的記錄,照字面相信,認為在歷史的終末,天與地皆被火燒而消滅(彼後三.12),日頭與月亮都不放光,眾星從天上墬落(太二十
四.29),在天使長的號角聲中,死人從墳墓中復活,活著還存留的人被提到雲裏,在空中與主相遇(帖前四.16~17)。不過,這些事是否會按照聖經的字
面真的發生?或者與聖經許多重要部份一樣,這些聖言也是當作某種比喻而說的呢?要解明此問題,對基督徒而言,無非是最重要的問題之一。然而,為了此問題的解明,對於神創造被造世界的目的、墮落的意義,以及拯救的攝理目的等根本問題等,必須先有所解明。

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第二章 墮落論


任何人都持有拒惡從善的本心指向性。
但是,所有的人自己也在不知不覺中,受到惡力的驅使,捨棄本心所願的善,反而行所不願的惡。人類的罪惡史即在此惡勢力下,綿延持續著。在基督教教義中,把
這惡勢力的主體稱為撒但?人無法清算撒但,是因為人不知道撒但是什麼?或者它如何變成撒但,不知其真面目的緣故。所以,如果人要根除此惡,清算人類的罪惡史,成就善的歷史,即必須明瞭撒但變為撒但的動機、經過以及其結果等。換言之,為瞭解明這些問題,我們必須要瞭解墮落論。

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Worship Service November 28,2010 from iUnificationist.org on Vimeo.

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前 編

第一章 創造原理


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SPEAKS ON
文鮮明牧師證道
 

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第二章
家庭誓盟的各項解釋
 
8)家庭誓盟第八條的解釋

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